Abre los Ojos

Ingreso per capita, inequidad y su relación el bienestar de las personas

2012-01-28T01:12:00.000-03:00

Aunque está en inglés, creo que los gráficos hablan por si mismos. Demuestran que el ingreso per capita no significa nada para el bienestar de las personas. Solo la sensación relativa de equidad incrementa el bienestar general.

Indicadores de Realidad

2011-12-29T12:00:00.002-03:00

El término “letra chica” fue muy criticado en cierto momento. Según el gobierno, la oposición estaba poniendo trabas y estaba recurriendo a slogans sin contenido para lograrlo. También se ha tratado de slogan la demanda estudiantil “fin al lucro”.

Si revisamos el ejercicio político, podremos encontrar ejemplos de lo anterior por miles. Tenemos el famoso “Cambio” de Lavín o el ahora irónico “Crecer con Igualdad” de Lagos. Son formas que describen y encierran toda una forma de hacer política y negocios en Chile y el mundo. La realidad es descrita en términos sencillos, promedios de cualquier cosa, que al final del día justifican las políticas públicas de los países y las formas de hacer negocios en esta era globalizada.

En febrero de 2008, el presidente francés encargó la creación de una comisión para identificar los límites del PIB*, como medida del bienestar de un país. La comisión, dirigida por el premio Nobel de Economía Joseph Stiglitz, encontró que las estadísticas no sirven para capturar fenómenos con un impacto cada vez mayor en el bienestar de los ciudadanos. Por ejemplo, los atascos de tráfico pueden incrementar el PIB como resultado de un mayor consumo de gasolina, pero no contribuyen a mejorar ni la calidad de vida ni la del aire (fuente).

¿Es capaz el mercado de definir y crear bienestar? Desde el punto de vista del tiempo, por ejemplo, ¿podemos pedirle al “mercado” que utilice un horizonte mayor a la expectativa de retorno de las utilidades para definir sus inversiones? Hoy se define bienestar en base al crecimiento económico e ingreso per cápita. Hoy el concepto de ciudad lo define la inversión privada en Chile.

Muchos ya saben que al 2015 todo trabajador independiente estará obligado en Chile, por ley, a cotizar por el 100% imponible (fuente) y así asegurarse una pensión. Lo que muchos no entienden, es que la evidencia es lapidaria: 44% de los hombres y 56% de las mujeres que cotizan tienen densidad de cotización (en el tiempo) menor al 10% (fuente). Esto empeora cuando notamos que, hasta el 2004, los cotizantes del sistema de pensiones apenas superaban el 30% de la población económicamente activa (fuente).

¿Por qué es tan fácil limitar la “libertad” de las personas en ciertas áreas y en otras no? Obligar a cotizar, pero permitir que todo el que quiera salga en auto aunque eso signifique congestión y contaminación.

Se quiera o no, el comienzo de esta década y su desarrollo está fuertemente marcada por el cuestionamiento a ciertos principios que regulan nuestra vida diaria y futura. El mismo movimiento estudiantil es un reflejo de esta búsqueda, así como lo es la intervención de los mercados europeos. En una mirada integradora, el problema es el mismo, pero las soluciones son diferentes. Más mercado y “libertad” en un caso y más restricciones y condiciones en el otro.

Si observamos la tendencia de la aplicación del principio de “libertad” observaremos que todo apunta a sostener los indicadores de crecimiento que han sido cuestionados por el estudio encargado en Francia. Pero esta tendencia no es arbitraria ni se sostiene en la búsqueda de un bien mayor. Lo que vemos es una evolución de la política en base al paradigma del crecimiento económico, el cual está fuertemente ligado al sistema financiero, según renombrados economistas (fuente).

Si observamos el mapa de la deuda mundial y lo cruzamos con el porcentaje del PIB que representa el sistema financiero en distintos países desarrollados y en Chile, así como las ansias por seguir alimentando este círculo “virtuoso”, veremos un panorama preocupante. Todos tenemos presente el caso La Polar, como versión chilensis de la crisis subprime norteamericana, pero pocos saben que buena parte de las pérdidas se deben a los bonos que bancos, AFP’s y otros administradores de fondos adquirieron de esa tienda.

La especulación se está apoderando de los países y los bancos centrales deben salir a imprimir más billetes. ¿Hasta cuándo se sostendrá esta máquina? Me temo que vamos en un tren sin frenos y solo la capacidad de los ciudadanos de despertar ante esta realidad y organizarnos, podrá amortiguar la caída.

*En términos académicos, el PIB se define como el valor de mercado de todos los bienes y servicios producidos por un país (fuente).

Chilean Trade Off

2011-12-24T14:12:00.000-03:00

Si a usted le dieran a elegir, que haría:

¿fortalecemos al Estado, en desmedro del Principio Subsidiario, o fortalecemos a la sociedad civil, en desmedro de la Libertad de Emprendimiento? ¿Qué le gusta más?

Si elige la número uno, su perfil político es de neoliberal y si elige la dos, su perfil político es gremialista.

¿Cree que exista otra posibilidad?

Si no lo cree, pase por acá...

Suspiro geológico

2011-11-29T23:36:00.000-03:00

Hoy tuve una especie de epifanía, aunque no fue nada alegre. En ese momento estaba sentado en un seminario sobre medio ambiente y su relación con la realidad productiva de mi país (Chile), escuchando sobre estudios en minería, energía, área forestal, explotación de turberas. También escuché sobre programas de conservación en Chile, Suiza y Nueva Zelanda. Una fauna de temas y países más relacionados de lo que muchos quieren admitir.

Quizás tengo 30 escasos años, pero desde los 25 que estoy leyendo, estudiando y trabajando en temas de cambio climático, conservación de cauces, caudales ecológicos, protección de humedales, entre otras cosas. Por otro lado, como hobby y con alguna pega por aquí y unas publicaciones científicas por allá, le he dado vueltas al tema humano e institucional una y otra vez hasta el cansancio.

Cuando veo estos temas, no puedo evitar hacer asociaciones con lo que he visto en el tema "Educación", donde también metí las manos como voluntario. También veo asociaciones con el tema de la ciudad, de la organización social, con la política. La lista es eterna. Todo está relacionado, tanto los problemas como las soluciones.

Parece como si mi cabeza solo ordenara las cosas en un gran esquema integrado. Agotador!

Hace poco leí La Sexta Extinción, donde se aborda el tema del ser humano en el contexto de la evolución de la vida y su interrelación con el medio ambiente. Un libro tremendamente esclarecedor para quienes intuyen o saben un poco sobre estos temas.

Está todo relacionado!

Hoy me di cuenta de que aspiro a demasiado. Pese a que siempre mantuve mis expectativas bajas, hoy entendí que lo que quiero hacer son ilusiones. Un bello espejismo que me puede matar de sed si continúo tras él.

Como toda reflexión existencialista, tratar de explicarlo también es parte del espejismo. Quizás, con los años y en sucesivos intentos, logre alguna vez articular lo que he visto hoy, pero por ahora solo me contento con decirlo. Aspiro a demasiado!

Posibles soluciones para salir del pantano intelectual son:

1. Dejar de soñar y seguir trabajando para escalar en posiciones y experiencia.
2. Renunciar a mi trabajo y dedicarme a la política.
3. Renunciar a mi trabajo, buscar un buen PhD en economía y sociedad para dedicarme a la academia.
4. Renunciar a mi trabajo y dedicarme a la cocina.
5. Todas las anteriores en un orden que deje la cocina al final.
6. En todas las anteriores se incluye un pack de reducidas horas extras en el trabajo, harto cariño con mi mujer y con los hijos que vendrán en su momento.

La idea de infiltrarme en el sistema para cambiarlo desde dentro no funcionará. La inercia del sistema es asquerosamente gigante. Además, se requieren habilidades humanas que no poseo (lo que le quita puntos a la opción 2).

Hoy me estoy entrenando en entender las emociones de las personas, en internalizarlas. Pero es difícil cuando no se tiene o cuando se perdió a tan temprana edad como me pasó a mí.

En mi fuero interno sé que racionalizar la vida no tiene sentido, sé que no hay solución posible por ese lado. Sin embargo, por esa vía las soluciones son tan evidentes! El mayor desafío es llevarlo a cabo sistemática y fríamente. Sin apuros, sin recetas mágicas, sin ideologías intocables, cuestionándolo todo, relativizando según el contexto.

Ojo que los Derechos Humanos son lo único no relativizable. Es como el punto de apoyo con el que Arquímedes prometió levantar el mundo. Sin un punto de referencia no hay movimiento posible del estado actual de las cosas. Ni eso tenemos hoy, pese a tanta ONU y otras vainas.

Hay tanto temor en las personas de dejar que el tiempo haga su trabajo. La mayoría quiere las cosas para ayer. También hay temor en dejar de controlar, lo cual puedo constatar personalmente. En mi visión, la descentralización que quiero no es anárquica, es regulada. El supuesto básico que no se cumple para la anarquía total, y que jamás se cumplirá, es que TODAS las personas son conscientes de su propia persona, de su rol, son sujetos de derecho y se hacen cargo de él y del de los demás.

La heterogeneidad de especie humana, la misma que le permite sobrevivir en casi cualquier ambiente, es también la culpable de que nos estemos destruyendo. Inevitablemente, a escala geológica, no seremos más que un suspiro en la historia de la Tierra. A escala universal, jamás existimos siquiera (figuradamente).

Entonces, la única relevancia de lo que somos o hacemos reside en cada uno de nosotros. Así, la lucha de ser mejor, de ser feliz por las razones correctas, cobra algo de sentido.

Si eres una mierda de persona, te cagaras tú mismo, cagarás a los que te rodean, cagarás a unas cuantas generaciones. Pero al final, lo que sea que hagas es irrelevante para la esencia de la vida, es irrelevante en casi todos los sentidos.

Todo lo que hagas será para ti mismo. Las consecuencias te pueden dar lo mismo sin estar tan alejado de la realidad material.

El tema se vuelve complejo cuando nos vemos como algo más que carne y hueso. Entonces los actos cobran sentido de trascendencia. Aún no entiendo qué tiene esto que ver con la moral y el progreso económico, pero se relaciona con algo surgido de nuestra evolución. Es una especie de mecanismo de supervivencia que, con nuestra capacidad mental, nos lleva a la mierda de sociedad que tenemos hoy.

Pero como decía, esa trascendencia más allá de la carne, según sea tu partido político o religioso, es el que te dirá con qué cosas sentirte culpable y con cuales satisfecho. Dependiendo del ambiente en el que te desarrollaste, tendrás una moral cristiana, protestante, budista, etc.

Dependiendo de ese ambiente y de aspectos personales, decidirás si quemar a los que piensen diferente o abrazarlos.

En síntesis, nuevamente una alta heterogeneidad inherente a nuestra especie.

Personalmente, creo en la vida después de la muerte, aunque soy agnóstico. No la puedo ni quiero explicar, pero estoy tranquilo, pues creo que el inclinarme por amar en vez de odiar, por entregar en vez de codiciar, etc... todo eso me hace más feliz... y al final, eso es lo que cuenta, da lo mismo si con eso cambio el mundo o no, porque, como dije, no somos más que un suspiro en la escala geológica de este planeta.

Fuente Imagen

Origen autopiético

2011-11-22T23:01:00.000-03:00

El encierro del miedo nos hace abandonar a la comunidad. La ignorancia es tierra fértil de rencores.

Pero somos lo que somos, solo una comunidad más. Así como hubo y habrán, por los siglos de los siglos, hasta el fin. El cual llegará, sin duda.

Es posible que estemos, pero no seamos nada, sino nuestra propia construcción. La autopoiesis de la conciencia. La existencia en sí misma reconocida y, por lo tanto, encapsulada en cada uno. Reconocible solo en un esquema general por esta comunidad.

Solo si el alma existiera se podría hablar de una conciencia común, sin embargo sigue existiendo el problema del origen autopiético. Un sistema que se crea a sí mismo.

Quizás el problema esté en el paradigma de la fuente-sumidero. Flujo. ¿Y si no hubiera tal flujo?

Soliloquio en Re Mayor. Es una estampida de neuronas. Flip Flap Click Plap Tup Dip Fut Sop Pop.

La estasis como frontera del continuo, el desborde limitado por su propio origen. Parece como si hablara del movimiento de átomos de un gas encerrado en una caja. ¿Habrá un payaso inflando globos con nosotros?

Flip Flap Click Plap Tup Dip Fut Sop Pop.

Crisis Europea Tras Bambalinas

2011-11-09T19:09:00.000-03:00

Yo no sé que pensar de esto que me llegó por correo. Hasta ahora, entiendo que algunas crisis son por mal manejo fiscal y otras son por excesivo endeudamiento de los bancos privados y el consiguiente rescate estatal. Al final del día, toda esta historia está llena de avaricia, mentiras y cinísmos. Juzgue usted mismo.

INTERCAMBIO DE CARTAS ABIERTAS APARECIDAS EN EL PERIÓDICO ALEMÁN “STERN”.

Hace unos meses, apareció publicada una Carta
Abierta dirigida a “Queridos griegos” supuestamente
escrita por un ciudadano alemán de nombre Walter
Wuellenwebe:

"Queridos griegos: Desde 1981 pertenecemos a la misma
familia. Nosotros,los alemanes, hemos aportado como
nadie otro al Fondo común, cerca de
€ 200.000.000.000, mientras que *Grecia* ha recibido
cerca de € 100 mil millones, o sea la mayor suma per
cápita que ningún otro pueblo de la UE. Nunca ningún
pueblo ayudó hasta ahora voluntariamente hasta este
grado a otro y por tanto tiempo. Son Uds.
sinceramente, los amigos más caros que tenemos. El
caso es que no solo uds. se engañan a sí mismos,
sino que también a nosotros. En esencia, Uds. nunca
demostraron ser merecedores de nuestro Euro. Desde
su incorporación como moneda de Grecia, nunca
lograron hasta ahora cumplir con los criterios de
estabilidad. Dentro de UE son el pueblo que gasta
las mayores sumas en bienes de consumo. Uds.
descubrieron la Democracia, entonces deben conocer
que se gobierna a través de la voluntad del pueblo,
quien finalmente tiene la responsabilidad. No digan
entonces, que solo los políticos son responsables
del desastre. Nadie los obligó a evadir durante años
impuestos, oponerse a cada política coherente para
reducir el gasto público y nadie los obligó a elegir
los gobernantes que han tenido y tienen. Los griegos
son quienes nos han mostrado el camino de la
Democracia, de la Filosofía y de los primeros
conocimientos de Economía Nacional. Pero ahora nos
muestran un camino equivocado.

*A la semana siguiente, "STERN" publica una Carta
Abierta de un griego, dirigida a Wuellenweber:

"Querido Walter*:

Me llamo Georgios Psomás, soy funcionario público
y mi sueldo es de €1.000 por mes. Desde 1981, tienes
razón, pertenecemos a la misma familia. Solo que
nosotros les hemos concedido en exclusividad a Uds
que sean los principales proveedores de Grecia de
armas e infraestructura (2 autopistas y dos grandes
aeropuertos internacionales) y telecomunicaciones,
Te señalo que dentro de la UE somos los mayores
importadores de productos de consumo que elaboran
las fábricas alemanas. La verdad es que no hacemos
responsables sólo a nuestros políticos por el
desastre de Grecia. Contribuyeron mucho algunas
grandes empresas alemanas, que pagaron enormes
"comisiones" a nuestros políticos para asegurarse
los contratos, para vendernos inclusive unos
submarinos fuera de servicio, que puestos en
funcionamiento, quedan tumbados de costado en el
mar. Yo sé que aún no das crédito a lo que escribo.
Tenme paciencia, espera, lee toda la carta y si no
llego a convencerte, te autorizo a que me eches de
la Eurozona, ese lugar de la VERDAD, de la
PROSPERIDAD, de la JUSTICIA y de lo CORRECTO.
Sigamos: pasó más de medio siglo desde que la 2da
Guerra Mundial terminó, 50 años desde la época en
que Alemania debería haber saldado sus obligaciones
con Grecia. Estas deudas, QUE SOLO ALEMANIA, hasta
ahora, se resiste a saldar con Grecia (los demás han
cumplido en pagar las indemnizaciones estipuladas),
consisten en: 1. Una deuda de 80.000.000 de marcos
alemanes por indemnizaciones, que quedó impago desde
la Primera Guerra Mundial 2. Deudas por diferencias
de clearing, en el período entre guerras, que
asciende hoy en U$ 593.873.000. 3. Los préstamos
obligados que contrajo el III Reich a nombre de
Grecia durante la ocupación alemana, que ascendieron
en 3,5 mil millones de dólares durante todo el
período de ocupación. 4. Las reparaciones que debe
Alemania a Grecia por las confiscaciones,
persecuciones, ejecuciones y destrucción de pueblos
enteros, rutas, puentes, líneas ferroviarias,
puertos, que produjo el III Reich y que según lo
dictaminado por los tribunales aliados, asciende a
7,1 mil millones de dólares, de los cuales Grecia no
vio aún un billete. Nosotros no les pedimos que
vinieran a invadirnos. 5. Las inmensurables
reparaciones de Alemania por la muerte de 1.125.960
griegos (38.960 ejecutados, 12.000 muertos por daño
colateral, 70.000 muertos en combate, 105.000
muertos en los campos de concentración en Alemania,
600.000 muertos de hambre, etc., etc.) 6. La
tremenda e inmensurable ofensa moral ocasionada al
pueblo griego y a los ideales humanísticos de la
cultura griega. Sé, Walter, que no te debe gustar
nada lo que te escribo. Más me molesta lo que
Alemania hace conmigo y con mis compatriotas. En
Grecia operan 130 empresas alemanas, dentro de las
cuales se incluyen todos los colosos de la industria
de tu país, las que tienen ganancias anuales de 6,5
mil millones de euros. Muy pronto, Walter, si la
cosa sigue así, no podré comprar más productos
alemanes, porque cada vez tengo menos dinero. Mis
compatriotas y yo crecimos entre privaciones; lo
vamos soportar. Podemos vivir sin BMW, sin Mercedes,
sin Opel. Pero Uds, Walter, ¿cómo se las van a
arreglar con los desempleados que dejará esta
situación? Les gustará bajar su Standard de vida
incluyendo sus vacaciones en nuestras islas y sus
excursiones sexuales a Tailandia?. Uds (alemanes, y
otros “compatriotas” de la Eurozona) pretenden que
nos vayamos de Europa, de la Eurozona y no sé
también de donde más. Creo firmemente que debemos
hacerlo, para salvarnos de una Unión que es una
banda de especuladores que ofrecen préstamos, para
comprar los bienes que uds. producen u obras
carbónicas que no necesitamos pero que nuestros
políticos aceptan hacer porque han sido corrompidos
por "regalos" que les hacen vuestras empresas. Y
finalmente Walter, debemos “arreglar” otro tema
importante: Queremos de vuelta en Grecia las
inmortales obras de nuestros antepasados, que
guardan en los museos de Berlín, de Munich, de
París, de Roma y de Londres. ¡¡Y EXIJO QUE SEA
AHORA!! Ya que si me muero de hambre, me quiero
morir al lado de las obras de mis antepasados...

Cordialmente
Georgios Psomás

La Guerra del Siglo XXI

2011-10-27T23:12:00.001-03:00

Pensando.... mmm....

Me surge una duda... ¿Si, hipotéticamente, yo tuviera la propiedad sobre cada cosa en el planeta? ¿Y si yo fuera el dueño del mundo? ¿Hipotéticamente, qué es lo que haría con tanto poder?

Un pregunta compleja... tratar de contestarla requiere valor... ¿eliges utopía o eliges control absoluto?
¿Eliges o mundo mejor, más solidario y más justo? o tal vez... ¿Prefieres control y orden de las interacciones humanas?

Sea lo que sea que eligas... dado que casi todo en este planeta se puede comprar... creo que la guerra del futuro no tendrá rayos laser... la única arma será el dinero... y el objetivo no será matar a tu contrincante, sino que será querer comprarlo... Si casi todo está a la venta, entonces ya no existirán los Estados... estos les deberan a los conquistadores... los conquistadores dirán como se hacen las transacciones.... solos, los conquistadores tendrán el control del mercado...

Da susto... me da la sensación que eso es lo que estoy observando... y el 99% de la población del mundo, que no es del grupo de los conquistadores, está tratando de despertar... pero les meten drogas (la guerra entre conquistadores no tiene valores, solo ambición), les meten fútbol, tetas, potos, putas y putos... les meten miedo, desconfianza... ojalá la gente despierte de los fuegos artificiales y vea la larga noche detrás.

Después lean esto sobre Utopía y Guerra.

Calvin y Hobbes: Lección básica de economía

2011-10-25T11:12:00.000-03:00

Mis Fantasmas

2011-10-05T20:25:00.000-03:00

A veces de entre brumas
Acuden recuerdos tan lejanos
Que parece que nunca fueron míos
Otra vida quizás, otros amores
Otras pieles en contacto con la mía
Y sin embargo tan ajenas ahora
Que ni recuerdo el calor o los aromas
De esos cuerpos borrados por el tiempo
Como fueron los besos, las miradas
Las promesas ahora sepultadas
por tantos almanaques y el olvido ?
Cuales eran los nombres que mis labios
Musitaban tiernamente en los oídos
Cuanto amor prometí y cuando fue que renegué
De mis promesas?
Cuales fueron las causas del olvido
Porque deje de querer o ser querido
Quizás nunca fui yo el protagonista.
,
Lecturas de algún libro
Confidencias tal vez de algún amigo
Que me contaran entre copas
Y el veneno azul del cigarrillo
Invocando tal vez a los fantasmas
Estos que ahora me persiguen
Como si fueran de verdad
Algo tan mío ¡

Virgilio Abril 2003
vpel43@powersurfr.com

Los Principios detrás de Nuestra Constitución: Movilizaciones Sociales y un Camino Institucional para su Resolución

2011-09-30T14:51:00.000-03:00

La Constitución Chilena de 1980 está fundamental construida bajo dos principios rectores: el de Subsidiariedad y el de Libertad de Emprendimiento.

El Principio de Subsidiariedad es responsabilidad del sector gremialista que participó en la elaboración de dicha Constitución, y corresponde a un principio de la doctrina social de la iglesia, según lo documenta Carl Bauer en su interesante artículo sobre el origen de nuestra Constitución. Bajo este principio, Bauer indica que se buscaba generar una sociedad estructurada bajo la base de un mosaico de “grupos intermedios” despolitizados, puentes entre el individuo y el Estado. El objetivo de este principio es resguardar la autonomía de estos grupos intermedios o “sociedad civil” de la interferencia del Estado, dentro de los cuales se consideraron a los sindicatos, asociaciones comerciales y profesionales, universidades, asociaciones comunitarias, las iglesias, etc.

Debido a este principio, el Estado entrega un marco regulatorio, recursos y materiales a la sociedad civil para realizar sus actividades particulares, reduciendo al mínimo su injerencia en las decisiones de los particulares y, por lo tanto, sus atribuciones para fiscalizar y controlar deben mantenerse reducidas. En síntesis, este principio debería entregar una gran responsabilidad a la sociedad civil, ya que sería su misión fundar colegios, construir carreteras, decidir sobre sus inversiones (p.ej. ubicación de termoeléctricas).

De acuerdo a la construcción institucional impuesta a Chile durante la dictadura, queda en manos del poder judicial zanjar los conflictos surgidos en la relaciones de los actores sociales, no obstante, las leyes que enmarcan el proceder de los tribunales proceden en gran medida del Presidente de la República (Poder Ejecutivo) y, en menor medida, del Poder Legislativo. La iniciativa de ley de la sociedad civil es, en términos prácticos, prácticamente nula. En este sentido, si bien la Constitución pone gran responsabilidad de autodeterminación en la sociedad civil, esta solo puede hacerlo bajo los parámetros que establezca el Estado.

¿No resulta esto contradictorio?

La respuesta es no, si lo vemos desde el punto de vista del sector neoliberal que participó en la elaboración de nuestra Constitución. De acuerdo a Bauer, nuestro diseño institucional está pensado para estimular una economía de libre mercado, pues amplía los derechos y las libertades económicas privadas, restringiendo fuertemente la actividad económica y regulatoria del Estado, reforzando el poder de tribunales para hacer cumplir estos principios. Se trata de lo que llamé el Principio de Libre Emprendimiento, tan defendido por la senadora designada Ena Von Baer y parte de su sector. Si el diseño institucional de la Constitución de 1980 hubiese dado potestades a la sociedad civil para regular la iniciativa privada, entonces se violaría el Principio de Libre Emprendimiento. Para estimular la iniciativa privada, el Estado entrega toda clase de recursos públicos a la sociedad civil, los que se traducen en incentivos económicos a la inversión, subsidios a la infraestructura, aporte estatal a la educación, estudios de mercados, monitoreo de variables meteorológicas, etc. La variedad es infinita.

Claramente estamos en “un zapato chino”, ya que hoy nos representan en el gobierno ambos sectores, el gremialista (principalmente la UDI) y el neoliberal (principalmente RN) que participaron en la elaboración de nuestra Constitución. Es evidente que existen muchos desacuerdos entre ambos partidos o doctrinas de pensamiento pero en lo expuesto aquí, el conflicto fundamental se puede resumir en: fortalecemos al Estado, en desmedro del Principio Subsidiario, o fortalecemos a la sociedad civil, en desmedro de la Libertad de Emprendimiento.

Somos un país que se jacta de estar rumbo al desarrollo, pero nos sostenemos en base a exportar recursos naturales poco elaborados y con enorme impacto ambiental no internalizado; tenemos múltiples tratados de libre comercio mientras los productores locales sobreviven en medio de exportaciones e importaciones; tenemos reservas para hacer presupuestos nacionales contracíclicos y cifras macroeconómicas envidiables, pero no podemos financiar una educación de calidad. En resumen, nuestro desarrollo se levanta sobre los hombros de los oprimidos, parafraseando a Walter Benjamin. Y todo gracias a nuestro marco político, legal e institucional, producto de esta Constitución ilegítima.

Estos temas, que si bien pueden sonar filosóficos o subjetivos, son la piedra fundamental que define nuestro arreglo social, económico y político. Así que la pregunta que corresponde hacerse es ¿Qué hacemos entonces para salir de este punto muerto?

Mi propuesta es incorporar el Principio Democrático como un tercer pilar de nuestra Constitución (abierta la convocatoria a nuevos pilares fundacionales). Debido a que tenemos que ponernos de acuerdo como sociedad en lo que queremos como país, debemos incorporar toda la diversidad que existe en una sola carta fundamental. Si los principios de Subsidiariedad y Libre Emprendimiento han de estar en la Constitución, estos deberían estar sujetos al Principio Democrático. Este principio es el único que no se ha respetado hasta hoy, pues corresponde al que debería legitimar nuestra Constitución y así limitar adecuadamente la acción del poder.

En otro artículo señalé que el problema más grave que tenemos hoy es el de legitimidad, pues, en general, la gran mayoría que protesta en las calles o desde otros frentes no le cree al sistema político y económico, sustentado por nuestra actual Constitución.

El Principio Democrático debería traducirse en una serie de instrumentos e instancias en las cuales la sociedad civil puede intervenir y decidir respecto a aquello que le afecte, lo cual incluye restringir la Libertad de Emprendimiento cuando un proyecto particular no esté en armonía con lo que una comunidad quiere para el lugar donde habita. También debería incluir la posibilidad de participar en la elaboración del marco regulatorio del país, aumentando sus propias atribuciones para fiscalizar, denunciar e incluso sancionar el accionar de particulares o del Estado. Estas son algunas ideas, pero las posibilidades son las que queramos como sociedad y la invitación es a pensar y a movilizarse.

Esta discusión involucra también una invitación para que aquellos que no se han inscrito. Si en las próximas elecciones no observamos una masiva inscripción electoral, entonces tendremos que asumir que Chile no merece salir del atasco en que se encuentra. Si no vemos a la gente participando, pese a la precariedad de sus situaciones particulares, entonces no creo que seamos capaces de legitimar el movimiento social que inunda nuestras calles.

Fuente de Imagen

PLEBISCITO EN CHILE

2011-09-29T16:23:00.000-03:00

Desde distintos sectores de la ciudadanía se le ha reiterado al Presidente Piñera la necesidad de realizar un plebiscito para solucionar la importante controversia que se ha producido en la nación sobre la Reforma a la Educación. Como esto no se ha producido, se realizará una Consulta Ciudadana.

La Encuesta nacional CERC ha dado a conocer el 27 de Septiembre 2011 que el 71% de las personas considera que el plebiscito es la alternativa para solucionar el problema de la EDUCACIÓN.

¿QUE SE VOTA? Se sufragará sobre la REFORMA A LA EDUCACIÓN.
¿QUIEN VOTA? Todas las personas mayores de 14 años de edad.
¿CUANDO? El V. 7 y S. 8 de OCTUBRE 2011 durante ocho horas cada día.
¿DONDE? 1.-- EN EL LUGAR QUE USTED SE ENCUENTRE ESOS DÍAS. Existirán mesas de votación en todas las comunas de Chile. En Escuelas, Colegios, Universidades, Locales de J. de Vecinos, de Sindicatos, Postas, Consultorios y Hospitales, Calles, Aceras, Peatonales, Ferias,…

¿COMO SE VOTA? Con su carné de identidad y firmando el registro correspondiente.

2.—POR INTERNET en: www.votociudadano.cl

ORGANIZAN: Colegio Profesores, Asociación de Padres y Apoderados, ANDIME, Alumnos Secundarios y Universitarios, CUT, ANEF, JUNJI, CONFUSAM, Trabajadores de la Educación Superior, AFDD, CONFEMUCH, Trabajadores MINEDUC, A. F. Municipales…

¡NO DEJES DE PARTICIPAR VOTANDO!
TU OPINIÓN ES MUY IMPORTANTE.

Dr. Edgardo Condeza Vaccaro
Presidente.
MOVIMIENTO   POR    LA     CONSULTA    Y LOS   DERECHOS CIUDADANOS
edgardocondeza@vtr.net

Banca Transparente

2011-09-27T00:01:00.000-03:00

Estimado Banco de Chile, espero tomen a bien mi humor (más abajo) respecto al hecho de constatar como manipulan la información publicitaria para que la gente acepte sus créditos.

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Mensaje del Banco de Chile, ofreciendo un crédito, indica lo siguiente:

Para montos menores a $3.000.000, tienes un 10% de dcto. en la tasa⁽¹⁾
Para montos iguales o mayores a $3.000.000, la tasa disminuye en un 23%⁽¹⁾

(1) Tasa base usada para comparación. Corresponde a tasa pizarra Banco de Chile para Créditos de $1.000.000.

Se supone que tengo que saber qué significa "tasa pizarra"... ya sé... tengo que ir a una sucursal a ver qué dice en la pizarra... o quizás esa pizarra está en la oficina de alguien... o tal vez deba meterme a Preguntas Frecuentes... o tal vez debo llamar al fono 600 para que me informen de la tasa... ¿y si lo hago en los próximos minutos me dan una XBox?

Esto es lo que la banca chilena denomina transparencia en la información. Según la banca, la gente entiende lo que se le informa porque todo es transparente.

Sóplame este ojo.

PS: Por favor no me respondan explicándome lo que significa porque no me interesa ningún crédito.

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2011-09-26T23:42:00.000-03:00

Foro de ayuda > AdSense > Publicar una pregunta

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Tu pregunta:

Tengo una duda. Según la política y condiciones de uso. ¿Me pueden obligar a usar la nueva interfaz? No la quiero.

Amplía la información acerca de tu pregunta. Cuantos más detalles nos proporciones, más posibilidades hay de que nuestra respuesta sea la más acertada.

Estoy bastante ocupado los próximos meses y no tengo tiempo de familiarizarme con nueva interfaz. Además, la revisé y no me gustó. Prefiero probar su siguiente propuesta. Uno tiene derecho seguir utilizando lo que se ha ofrecido en primer lugar. Si la oferta se amplía, yo puedo elegir si cambiarme o seguir donde estoy. Es como si Apple me quitara mi versión vieja de ipod porque sacó un modelo nuevo. Es cierto que es un servicio gratuito, pero ustedes también ganan con nuestro trabajo tras la líneas. Al menos un poco de respeto y pregunten si estamos de acuerdo.

Un Jack y un Gitanes

2011-09-24T00:16:00.000-03:00

¿Qué harías o desearías si no tuvieras absolutamente nada que perder, nadie que lo sepa salvo tú, sin ninguna consecuencia?

Depende de si es hombre o mujer, tiendo a creer que la respuesta sería diferente. Ellas son más sensibles y ellos más concretos. ¡Pero y si doy vuelta esas definiciones? Parto por mi idea preconcebida y después lo doy vuelta. A ver qué resulta.

Ellas dirían que tener una familia hermosa, tener nana 24/7, tener unos hijos maravillosos y una pareja comprometida (en chileno tiene más intensión: apañadora, es decir, Darle fianza o prestarle ropa a una persona cuando se ve en problemas).

Ellos dirían que tener todo aquellos que les permita hacer que más les guste, si es arreglar cosas, entonces un taller gigante y equipado; si es leer, una biblioteca gigante e ilimitada; si son las minas, una diferente todos los días y cada vez más rica o a piacere.

Bajo mi visión anterior, cada género puede ser dibujado por arquetipos bastante conocidos. Se me ocurren varias Romantic Comedies.

Ahora veamos como quedan los mismos arquetipos, pero al revés. Pero por partes, primeros como serían ambos concretos.

Si eres mujer, imagino que ser dueña de Chanel, poder comer todo lo que quieras sin engordar, darle un beso a una mujer, que nunca baje tu lívido.

Si eres hombre, imagino que tal vez te gustaría pilotar un caza de última generación, hacer un trío, ser inmensamente millonario, manejar un porche a 220 km/hr con una cerveza en la mano o simplemente usar falda.

Ahora veamos como quedan ambos sensibles:

Ella pensaría en flores y un vestido que le hiciera ver hermosa, tener un amigo seguro de sí mismo y sin gran cosa que ostentar, que la haga reír y con el que se da cuenta que la cosa va en serio.

El pensaría en vivir a la orilla del mar y tener un perro amigo e inteligente, estar viviendo con una mujer inteligente, independiente, amorosa y que lo calienta como nadie.

Hasta ahora no sé que estoy haciendo. Al principio pensé que una pregunta era el límite hasta donde la conciencia alcanza a imaginar. Si pudiésemos ver que hay más preguntas que respuestas tal vez comenzaríamos a ver la vida con más humildad.
Después pensé que como estos hay miles de arquetipos más, tirados sobre la mesa. Y no alcanzan a ser ni la sombra de la diversidad humana que ahí afuera nos espera. Y cuesta tanto verlo. Incluso lo tenemos al lado y no lo podemos ver. Somos los ciegos de Saramago.

Y qué pasaría si mañana un Dios te dijera que te da el poder de hacer en el mundo lo que quieras para poder hacerlo funcionar a tu gusto. ¿Qué desearías? Cómo lo arreglarías, con la situación presente como partida y sin chasquidos de dedos que alteren las cosas. ¿Cómo lo harías?

Tomaría años si eres paciente o mucha sangre si eres impaciente. Dime, ¿cómo lo harías?

Tal vez llamarías a jornadas de reflexión regulares, tratarías de convencerlos uno a uno. O tal vez harías una reforma al sistema financiero mundial.

Mi problema surge en cómo evitar la guerra. Quizás es parte de nuestra naturaleza. Tendría que aceptarla y ponerle límites. Volver al coliseo romano y enfrentar a los escogidos. Daño limitado y compromiso absoluto de parte de los involucrados.

Pienso puras tonteras a veces.

El posmodernismo ha muerto

2011-09-14T14:34:00.001-03:00

A continuación les dejo una muy buena columna que me llegó por twitter de este sitio de @nacioncl. Muy atingente a lo que se vive en muchas partes del mundo y en lo particular, ya que debido al movimiento social chileno, tenemos el Discurso como el centro de la batalla: ¿quién tiene la verdad?.

Martes 13 de septiembre de 2011| por Edward Docx PROSPECT MAGAZINE

Les tengo algunas buenas noticias. El 25 de septiembre podemos declarar oficialmente que el posmodernismo ha muerto.

¿Cómo se esto? Porque esa es la fecha en que el Museo Victoria y Albert de Londres inaugura lo que llama “la primera retrospectiva comprehensiva” del mundo: “Posmodernismo-Estilo y Subversión 1970-1990.”

Esperen, escucho que ustedes están gritando. ¿Cómo saben ellos? ¿Y qué fue en todo caso el posmodernismo? Nunca lo entendí. ¿Cómo puede haberse terminado? Usted no está solo. Si hay una palabra que nos confunde, irrita y agota a todos, es posmodernismo. Y sin embargo, debidamente entendido, el posmodernismo es inteligente, divertido y fascinante.

Desde Madonna a Lady Gaga, desde Paul Auster a David Foster Wallace, su influencia ha estado en todas partes y continúa. Ha sido la idea dominante de nuestra era.

ALTA ENERGÍA

¿Qué fue entonces? Bueno, la mejor manera para comenzar a entender el posmodernismo es en referencia a lo que hubo antes: el modernismo.

A diferencia de la Ilustración o del romanticismo, el posmodernismo convoca al movimiento que pretende derrocar. El posmodernismo podría así verse como la germinación atrasada de una semilla más antigua, plantada por artistas como Marcel Duchamp durante el apogeo del modernismo en los años ’20 y ’30.

Si modernistas como Picasso y Cezanne se centraron en el diseño, la maestría, la obra única, a los posmodernistas como Andy Warhol y Willem de Koonig les interesó el collage, la casualidad, la repetición. Si modernistas como Virginia Woolf amaron la profundidad y la metafísica, posmodernistas como Martin Amis favorecieron la superficie y la ironía. En cuanto a los compositores, modernistas como Bela Bartok fueron hieráticos y formalistas, mientras que posmodernistas como John Adams fueron juguetones e interesados en la deconstrucción.

En otras palabras, el modernismo prefería el conocimiento, tendía a ser europeo y tenía que ver con lo universal. El posmodernismo prefirió el commodity y Estados Unidos, y asumió todas las circunstancias que el mundo contenía.

Los primeros posmodernistas estaban coaligados en un movimiento de gran fuerza que buscaba romper con el pasado. El resultado fue una permisividad nueva y radical. El posmodernismo fue una revuelta de alta energía, un conjunto de prácticas críticas y retóricas que apuntó a desestabilizar los hitos modernistas de la identidad, el progreso histórico y la certeza epistémica.

Sobre todo, fue una manera de pensar y de hacer que buscó despojar de privilegios a cualquier ethos y negar el consenso del gusto. Como todas las grandes ideas, fue una tendencia artística que creció hasta adquirir significación social y política.

Como ha dicho Ihab Hassan, el filósofo egipcio-estadounidense, a través de este período se movilizó “una vasta voluntad de deshacer, que afectó al cuerpo político, al cuerpo cognitivo, al cuerpo erótico, a la psiquis individual, al campo entero del discurso occidental”.

El posmodernismo apareció por primera vez como término filosófico en el libro “La Condición Posmoderna” (1979) del pensador francés Jean-François Lyotard. Éste se basó en la idea de Wittgenstein del “juego del lenguaje” que apuntaba a que diferentes grupos de personas usan el mismo lenguaje en diferentes formas, lo que a su vez puede llevar a que miren al mundo de maneras bastante distintas.

Así es como, por ejemplo, el sacerdote puede usar la palabra “verdad” de una manera muy diferente al científico, quien, por su parte, podría entender el término en forma diferente al artista. De este modo, la noción de una visión única y totalizadora del mundo (una narrativa dominante) se desvanece.

De allí, sostuvo Lyotard, que todas las narrativas existen juntas, lado a lado. Y esta confluencia de narrativas es la esencia del posmodernismo. Lamentablemente, el 75% del resto de lo escrito sobre el movimiento es incoherente, se auto-contradice o es emblemático de la basura que ha consumido por tanto tiempo al mundo académico de la lingüística y la filosofía “continental”.

¿ACABÓ?

Pero no todo. Hay dos puntos importantes.

Primero, que el posmodernismo es un ataque no sólo contra la narrativa dominante sino también contra el discurso social dominante. Todo arte es filosofía y toda filosofía es política. Y la confrontación epistémica del posmodernismo, esta idea de quitarle privilegio a todo significado, ha llevado por lo tanto a algunas ganancias en el mundo real para la humanidad. Porque una vez que estamos en la tarea de desafiar al discurso dominante, estamos también en la tarea de darles sus voces a grupos hasta ahora marginados. Y a partir de aquí es posible ver de qué manera el posmodernismo ha ayudado a que la sociedad occidental entienda la política de la diferencia y reparar así las atroces injusticias que hasta ahora han ignorado.

El segundo punto es aún más profundo. El posmodernismo apuntaba más lejos que a solamente llamar a una reevaluación de esas estructuras: decía que todos nosotros no somos en nuestros seres más que la sumatoria de esas estructuras. Sostiene que no podemos permanecer apartados de las demandas e identidades que estos discursos nos confieren. Adiós Ilustración. Hasta la vista romanticismo.

En cambio, el posmodernismo plantea que nos movemos a través de una serie de coordenadas en diversos mapas (de clase, de género, de sexo, de etnia) y que esas coordenadas son de hecho nuestra única identidad. No hay nada más.

Éste es el principal reto que trajo el posmodernismo al gran banquete de las ideas humanas. Pero aquí llegamos a la pregunta más complicada de todas: ¿cómo sabemos que el posmodernismo se acabó y por qué?

Veamos las artes, la primera línea de fuego. No es que el impacto del posmodernismo esté disminuyendo o desapareciendo. Más bien, el posmodernismo está siendo reemplazado como discurso dominante y está ahora tomando su lugar en la paleta artística e intelectual junto a todas las otras grandes ideas.

Cada vez más, el posmodernismo se está convirtiendo en “solamente” uno de los colores que podemos usar. ¿Por qué? Porque a todos se nos está haciendo más cómoda la idea de sostener en nuestras cabezas dos ideas irreconciliables: que ningún sistema de significados puede tener un monopolio de la verdad, pero que aún así tenemos que llegar a la verdad mediante el sistema que hemos elegido. (…)

AUTENTICIDAD

El problema está en lo que podríamos llamar la paradoja posmoderna. Durante un momento, mientras colapsaba el comunismo, parecía que a la supremacía del capitalismo occidental se la desafiaba mejor desplegando las tácticas irónicas del posmodernismo.

Pero, con el paso del tiempo, surgió una nueva dificultad: debido a que el posmodernismo lo ataca todo, comenzó a desarrollarse un ambiente de confusión que termino haciéndose ubicuo en los años recientes. Una falta de confianza en los postulados y la estética de la literatura permearon la cultura… por lo que, a falta de todo criterio estético, se hizo más y más útil estimar el valor de las obras según los rendimientos que generaban.

Así, paradójicamente, llegamos a un momento donde la literatura misma ha quedado amenazada, primero por el credo artístico del posmodernismo y, segundo, por el resultado no deseado de ese credo, la hegemonía del mercado. Y hay una paradoja paralela en la política y la filosofía. Si les quitamos los privilegios a todas las posiciones, no podemos ejercer posición alguna, no podemos por lo tanto participar en la sociedad y así, en efecto, un posmodernismo agresivo se hace indistinguible de una especie de conservadurismo inerte.

La solución posmoderna ya no funcionará como respuesta al mundo en que ahora nos encontramos. Como seres humanos, declaradamente no deseamos quedarnos con sólo el mercado. Hasta los multimillonarios quieren colecciones de arte.

Esa conversación entre el artista y el público está por lo tanto cambiando nuevamente, agilizada por el amanecer de la era digital y en paralelo a esta. De seguro que la Internet es la cosa más posmoderna en el planeta. La consecuencia inmediata en occidente parece haber sido criar una generación más interesada en las redes sociales que en la revolución social.

Pero, si miramos por detrás de eso, encontramos un efecto inverso secundario: una nostalgia por algún tipo de autenticidad offline. Deseamos ser redimidos de la vulgaridad de nuestro consumo, de la farsa de nuestras poses. Si el problema para los posmodernistas fue que los modernistas les habían estado diciendo qué hacer, entonces el problema de la actual generación es lo contrario: nadie nos ha estado diciendo qué hacer.

Este creciente deseo de autenticidad nos rodea por todas partes. Lo podemos ver en la especificidad de los movimientos alimentarios locales. Lo podemos reconocer en campañas de publicidad que buscan transmitir no la rebelión sino la autenticidad.

Podemos identificarlo en las formas en que las marcas tratan de asociarse a la ética. Los valores vuelven a ser una vez más importantes. Si vamos aún más fondo podemos ver una creciente valoración de aquellos que pueden demostrarse expertos: el escultor que puede esculpir, el escritor que realmente puede escribir.

Jonathan Franzen es en esto el gran ejemplo: un novelista universalmente alabado porque evita las evasiones de género o las estrategias narrativas posmodernas, y en cambio trata de decir algo inteligente y auténtico y bien escrito sobre su propio tiempo. Después de todo, no es sólo la historia sino cómo se cuenta la historia. Estas tres ideas, de especificidad, de valores y de autenticidad, chocan con el posmodernismo. Estamos entrando a una nueva era. Llamémosla la Era del Autenticismo y veamos cómo nos va.

* Periodista y escritor. Acaba de publicar su tercera novela, “The Devil’s Garden” (“El Jardín del Diablo”).

Rafael Garay & Marcel Claude en SLB - Lucro y Educación como Bien de Consumo

2011-09-13T14:23:00.000-03:00

Economistas analizando el sistema educacional chileno. Si usted es latino americano, mire y aprenda, ya que varios países de la zona miran con ganas nuestro modelo. No se dejen engañar.

Caminar

2011-09-09T00:06:00.000-03:00

Me gusta caminar, siempre lo he hecho.

Cuando era chico, iba al colegio en cleta. Lo hice hasta como cuarto o quinto básico y después seguí a pie. Durante 7 años seguí caminando. Después, en la U caminé durante 2 años. Van 9. Los siguientes 3 años viví en 4 lugares diferentes, todos lejos. Micro y metro. Sin embargo, en todos los casos me bajaba lejos y debía caminar unos 15 minutos. El cuarto año, volví a vivir cerca de la U. Me quedé ahí 3 años más y los caminé todos. Incluso empecé a caminar al centro, desde Toesca con Av. España a metro Universidad de Chile. O paseaba con otras personas.

Una caminata memorable fue con mi amiga Nachi. Caminamos desde Escuela Militar a Baquedano durante unas 2 o 3 horas.

Una caminata chistosa fue volviendo de un carrete a las 7 de la mañana. Había un tipo muy curao con un palo, el cual usaba para aporrear un teléfono público mientras gritaba a todo pulmón… Pacos Culiaos!!!!... los cuales estaban a media cuadra de ahí. Me vio acercarme y me amenazó con el palo. Glup. Retrocedo lento y el también. Se detiene y sigo retrocediendo, con más aire en los pulmones. Entonces llega una camioneta de Carabineros, alias Los Pacos, y detiene a este tipo. Pero aquí viene lo chistoso. Yo, envalentonado y picado porque me había asustado, le grito cuando lo están metiendo al vehículo… Grítala Otra Vez!!!!... el tipo me mira, se suelta y empieza a correr detrás de mí. Yo no sé de dónde saqué energías… quizás de las piscolas en el cuerpo… dicen que son energéticas… en fin… corrí unos 250 metros a toda carrera y cuando miro hacia atrás, el tipo seguía detrás de mi… shit!!!!... pensé para mí… Por qué eres tan weon!!!!... y en ese momento… los queridos Carabineros de Chile llegaron y me salvaron el culo… díganme si no es chistosa la situación…

Ahora llevo más de un año caminando media hora a mi trabajo, ida y vuelta… salvo cuando voy muy atrasado y ruego por un taxi… se han dado cuenta que esas cosas pasan en invierno... fucking frío!...

A veces la vida te come. Actúas automáticamente y no te das cuenta de que hay todo un mundo ahí afuera. Infinitas posibilidades, solo esperando a tu próxima decisión. Nos perdemos de tanto que resulta casi una locura colectiva. Sufrimos por tan poco. Nuestro mundo pequeñito nos tiene codiciando, odiando, temiendo. Nos estamos perdiendo la vida y no nos damos cuenta.

Abre los Ojos.

El nómade

2011-09-02T16:53:00.000-03:00

El nómade viaja
peregrino por los
límites autoimpuestos
ausente presente.

Sin subterfugios

Vuela lejos, encuentra
aquello que palpita
en la fibra de todo
lo que hay.

El Ambiente Constitucionalista del Movimiento Social Chileno

2011-08-29T19:00:00.000-03:00

No sé si se han dado cuenta o es solo mi impresión, pero con el paso de los años la ansiedad de una persona disminuye y lo que era el vigor e idealismo juvenil, se transforma en cierta calma que los jóvenes asocian con lo "fome". Es tal vez conformismo en algunos casos o genuina sabiduría en otros, pero que en el caso de los políticos en ejercicio del poder yo lo llamaría cinísmo. Como masa, la política no cree que las cosas pueden cambiar y lo demuestran con sus intentos tibios, y nada concretos, en estos tres meses de movilizaciones estudiantiles.

Nuestra clase política chilena está compuesta mayormente por personas que en su juventud también lucharon por sus convicciones, tanto o más que el movimiento de hoy, en la época de la dictadura de Pinochet. Y me refiero todos, derecha, centro e izquierda. Hoy, estas mismas personas están sentadas sobre aquellos viejos ideales o convicciones y no son capaces de participar del cambio que se ha estado produciendo en el país. Cambios que han cuajado en el actual ambiente social constitucionalista y reformador de las viejas normas de convivencia, definidas por nuestra Constitución.

Las redes sociales han jugado un enorme rol como herramienta, más que como causa. No comparto el argumento sobre las redes sociales como "causante", tal como lo ha sugerido el primer ministro británico, entre otros “líderes”. La capacidad que hoy existe para aunar ideas y voluntades, a través de las redes sociales, ha permitido que el secuestro de los medios de comunicación sea casi irrelevante y una muestra más de las múltiples escalas antidemocráticas de nuestra sociedad.

Siento que el movimiento, principalmente a través de sus líderes mediáticos, ha mostrado una calma que pareciera ser producto de la edad, pero con toda la fuerza de la convicción que puede tener la juventud. Hay facciones más y menos, pero el conjunto pareciera darse cuenta que las cosas no se logran apurando los procesos, no se logra imponiendo las decisiones. Este aire de calma es el que ha convocado al 80% del país y tiene a los empresarios y autoridades confiados de que podremos solucionar institucionalmente los temas surgidos durante estas movilizaciones. Estamos todos convencidos de que el camino será largo, de ahí la calma que señalo. El mejor ejemplo lo puede dar Islandia, que el 2008 contaban con la mejor calidad de vida del mundo, cuyas movilizaciones comenzaron a principios del 2009, tras la crisis financiera, y aún hoy siguen en el proceso de crear una nueva constitución. Ni hablar de las reformas a las leyes que de esa nueva constitución se desprendan. Es un proceso largo sin duda.

El movimiento estudiantil sabe (y así lo ha planteado) que una nueva constitución, un nuevo modelo educacional, una nueva estructura tributaria, entre otras cosas, son cambios que tomarán no menos de 10 a 20 años. La falacia que algunos políticos nos quieren hacer creer de que no se puede y que el movimiento está pidiendo imposibles, es porque se basan en un precepto erróneo: nadie está diciendo que esto se haga ahora ya. Lo que se está pidiendo es que nos pongamos de acuerdo ahora (institucionalmente y democráticamente) en fijar la hoja de ruta para construir el país que queremos todos los chilenos. ¿Por qué un grupo minoritario decide e impone cómo debe vivir la mayoría? La democracia es la autodeterminación de los pueblos, no la maqueta burda que hoy tenemos en Chile. No se puede desperdiciar este ambiente constitucionalista único en la historia del país.

Quizás se ha dicho muchas veces, pero aquí el problema más grave es el de la legitimidad. Esto significa que, en general, la gran mayoría no le cree al sistema político y económico, sustentado por nuestra actual Constitución. Una que fue hecha por una minoría. Una que fue hecha a la fuerza.

El segundo problema más grave, a mi entender, es el de la destrucción de la dignidad humana a la cual están sometidos los más pobres del país, que en términos reales es más del 50% de la población, con ingresos bajo los 250 mil pesos. Las políticas públicas de vivienda, salud y educación llevan décadas basadas en la cobertura, mientras que la calidad y las condiciones de vida impuestas de esta forma agreden hasta al menos sensible. En simples palabras, las políticas públicas chilenas son violentas y atentan contra los derechos humanos más fundamentales.

Hoy, sin ninguna legitimidad por parte de la ciudadanía, los políticos están cerrados y/o desconcertados. No quieren o no saben ponerse de acuerdo. Después de todo, ya se pusieron de acuerdo en quedarse donde están.

Pues bien señores, entendamos que así no llegaremos a ninguna parte y, al contrario, se producirá más violencia. Lo veo en la frustración de las personas, día a día, y creo que el alcalde de Puente Alto y vicepresidente de Renovación Nacional, M.J. Ossandón, está de acuerdo con este pronóstico. Si no se acuerda una solución a lo planteado por los estudiantes, el descontento social no hará sino aumentar.

Imaginen un movimiento con este nivel de convicción que no logra ningún resultado. Imaginen como crecerá, como comenzará a invadir otras áreas, como ya pasó con el mundo de los trabajadores, como ha estado pasando con el movimiento ambientalista o de libertades sexuales. El cambio de la sociedad chilena está aquí, para bien o para mal y ya es hora de que lo asumamos como el país maduro que creemos ser. Hechos, no palabras por favor.

Agradecimientos al panelista de Estado Nacional (TVN) Alfredo Joignant (o su amigo Zapata) por su concepto de "ambiente constitucionalista" (el término exacto puedo estar plasmándolo con otras palabras).

Fuente de Imagen

La mayor grandeza no es nunca caer, sino levantarse siempre

2011-08-27T20:18:00.001-03:00

Para seguir creyendo que se puede lograr la educación que muchos queremos para Chile.

Video a través de la Radio Bío Bío

El título es una cita de Mandela, hecha en el video.

La verdad de la ceguera social

2011-08-09T21:30:00.001-04:00

El filósofo chileno Matín Hopenhayn advierte que el hábito social nos impulsa a creer que la verdad llama a las cosas por su nombre (citado por Rodríguez, 2003). Decimos “verdad” seguido de un conjunto de palabras y construimos una realidad en torno a ellas, nos rodeamos de esas palabras y de quienes las usan como nosotros, con lo cual armamos nuestras redes y nuestras formas de relacionarnos.

Si pues, no es raro entonces que pensemos sobre la mayoría de las cosas de la misma forma en que la ve nuestro entorno, nuestra realidad. No es un ejercicio fácil mirar y ponerse en el lugar de otras realidades.

Sé de un académico de una prestigiosa universidad tradicional chilena que decía “pero para qué se endeuda la gente si no puede pagar, para qué regular algo si la gente sabe lo que hace”. He aquí una sentencia que es tomada por verdadera, por él.

Rodriguez (2003) analiza una novela de José Donoso llamada “El Lugar sin Límites”. No la he leído, pero el artículo señala sobre la reflexión que realiza el libro sobre lo humano. Usted, caballero, señora, ¿ha pensado alguna vez más allá de su carne y sus cosas? ¿Ha pensado sobre lo humano? Yo reconozco que lo hago poco, además de que no es una reflexión fácil, hay que tener un vocabulario más o menos amplio. Sin embargo, eso es lo maravilloso de entender lo que leo, ya que puedo reflexionar gracias a otro que lo expresó mejor que yo.

Lamentablemente muchos chilenos no tienen la suerte que tengo yo de entender lo que leen, como tampoco pueden comparar y entender la tasas de interés, como lo hago yo. Tal vez por eso y otras complejidades se endeuda la gente. Vaya a saber uno.

Soy un privilegiado, lo sé y eso me pone una mochila que estoy tratando de cargar como puedo, quizás como muchos profesionales jóvenes o ni tanto tratan de hacerlo, entre medio de la pega de oficina, de llevar a los hijos a la playa, de las discusiones con la polola o la señora. Aprender a vivir con otra persona demanda mucho tiempo y energía. Trabajar y ganarse un lugar o reconocimiento cuesta sudor y lágrimas.

¿Qué gano yo preocupándome por un problema que no me toca y cuya solución no me compete?

Por eso los primeros párrafos. La verdad, la realidad, la comunidad. Todo calza pollo. No importa si sales a la calle o no, si opinas en Emol o en El Mostrador. Todo lo que importa es “tu verdad”. ¿Cuál es tu verdad, te lo has preguntado? Hazlo, porque con ella construyes realidad, aunque no te des cuenta.

Y sobre este punto es la reflexión que hoy planteo aquí: La esencia humana no se caracteriza por la coherencia y la unidad. Desde que nacemos recibimos la verdad de padres, abuelos, tíos, profesores y cuanto adulto nos rodea. Somos niños dicen y se nos debe educar. ¿Cómo hablar de coherencia en un niño en formación? Simplemente no es nuestra esencia y lo demuestra nuestra adolescencia, ya que ahí es cuando nos revelamos a la verdad concedida. Cuestionamos a padres, tíos, profes, etc. Es parte de la esencia humana cuestionar y así, en esta revolución de lo establecido, forjamos nuestra verdad, esa que nos define y que nos permite tener una opinión.

Hasta aquí, ¿se entiende que no existe “una verdad”? La esencia humana está hecha de adaptación. Por eso estamos en tantos medios ambientes y culturas diferentes. El mismo mono que sabe que sabe. Ese mismo cae parado donde lo tire. Ya sea en una población callampa, donde sobrevivirá a punta de estoques o en un barrio pirulais, donde sobrevivirá a punta de cheques. Eso es sobrevivir a tu entorno, aunque el arma sea diferente.

Lo interesante es que también es nuestra esencia la empatía. Bueno, algunos lo desarrollan más que otros. Pero el punto es que como ser humano, los sentimientos no son una cosa extraña. La tristeza o alegría, la decepción o el entusiasmo, la rabia o la euforia no debiesen ser sentimientos extraños para ninguno de nosotros.

¿Y por qué no podemos comunicarnos, socialmente por ejemplo, en una comida familiar, o en la oficina? Esencia las pailas. Aquí no hay esencia, aquí se hace lo que la mamá dice, lo que el jefe dice, lo que el presidente dice.

Yo creo que esa es la gracia de reflexionar un poco. En perspectiva puedo ver esa coraza que llamamos verdad, valores, ideal. Y se pone más dura cuando nuestra valoración de nosotros mismos es menor, cuando el esfuerzo de ser nosotros mismos es mayor. Si alguien cuestiona eso, entonces es casi una ofensa personal, la respuesta es enérgica, incluso violenta si el valor cuestionado es muy querido.

Si yo me compré que tengo la verdad y además tengo autoridad, entonces la verdad es que debo hacerme respetar. No importan argumentos, no importa la verdad de otros. Importa lo que dice la ley y yo soy su instrumento.

No es difícil entender por qué tanta falta de diálogo en Chile. Somos positivistas, porque nos tapamos en contratos, leyes, decretos, normas. Nos ha costado tanto tener una institucionalidad respetable, que no permitiremos que nada la vulnere. El problema es justamente averiguar cómo revertir lo anterior. A mi se me ocurren chorrocientas ideas, pero ¿a quién le importa? Alguien que tenga la autoridad o influencia suficiente pase por aquí por favor.

Me uno a la mayoría de los chilenos que vemos esto por radio, TV, twitter, diarios, medios digitales independientes como este en el cual escribo. Y nos sentimos impotentes. Queremos más diálogo, queremos que impere la razón por sobre la ley o la autoridad. Queremos que impere la paz por sobre las piedras y barricadas.

Mi verdad: La educación es un tema de sociedad que nos debe importar a todos. Es transversal. Sin educación no podemos reflexionar, no podemos comunicarnos. Con los niveles de desigualdad que hoy existen, la gente en La Pintana habla un idioma diferente a la gente que vive en Las Condes. Son realidades distintas. Este sistema político-económico segregador nos está dividiendo. Nos está matando. Por favor no lo permitamos. No odiemos al del lado por defender su verdad o porque esta es diferente a la mía. Y quienes más educación tenemos, más deber tenemos con este tema. Miremos al pasado y aprendamos que ni piedras, ni lacrimógenas, ni la política de los acuerdos entre amigos nos sacará de este carril por el cual vamos directo al desastre.

Si, usted, el que lee, no se haga el loco. A usted, como a mi, nos toca nuestro pedazo de realidad.

DECLARACIÓN PÚBLICA DEL SENADO UNIVERSITARIO DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE

2011-08-05T19:11:00.004-04:00

La discusión sobre una necesaria reforma a la educación que esté basada en principios de calidad y equidad, así como en la recuperación de la educación pública, ha pasado desde el necesario análisis de propuestas emanadas de varios grupos universitarios y del gobierno a un ambiente de total desconfianza que supera los argumentos.

En este ambiente ha resurgido la lamentable represión de las manifestaciones públicas, con un nivel de violencia que debemos rechazar enérgicamente, por considerar que no se corresponde con el orden democrático que deseamos para nuestra sociedad. Se suman a esto las inaceptables amenazas a dirigentes estudiantiles que se han denunciado, las que consideramos expresiones cobardes.

En este contexto, observamos con gran preocupación la ausencia de un referente político capaz de conducir el necesario debate sobre la educación a un destino que esté a la altura de las necesidades de la nación.

Desde la Universidad de Chile, y en representación de su comunidad, manifestamos nuestra creciente preocupación por la incapacidad de avanzar por el camino del diálogo respetuoso y denunciamos el uso innecesario de la violencia como una violación de los derechos básicos de una sociedad civilizada. Hacemos, por esto, un sentido llamado a respetar el derecho a discrepar y a reconocer el valor de contar con visiones diferentes.

5 de agosto de 2011

Las bicicletas y el sentido de la vida

2011-07-07T22:32:00.004-04:00

Este artículo fue publicado originalmente aquí. Lo reproduzco por su enorme valor y mensaje.

Por Rodrigo Ruiz E. Director Escuela de Antropología, Universidad ARCIS.

UNO. TERRITORIO

Andar en bicicleta es, en más de un sentido, entrar en un estado de gracia.

Alejada de todas las mitologías del Hi-Tec y la eugenesia, la vieja bicicleta de fierro se ha constituido en la mejor prolongación de nuestro cuerpo. Le regala una velocidad y una destreza que lo conducen a la experiencia de la libertad y la gracia.

Vi una vez en la ciudad de Vasteras, Suecia, una pareja de viejitos encorvados llegando a duras penas a un estacionamiento. Luego los vi a bordo de sus bicicletas pedaleando erguidos y gráciles por una ciudad de bosques y ciclovías.

Más allá de la pesadumbre y la eficacia del productivismo postfordista, la bicicleta permite pensar en una emancipación del cuerpo en el territorio.

En buena medida este estado liberto se lo debemos a la relación con la infancia que toda bicicleta guarda y que a menudo hacemos tan mal en abandonar: “bajábamos por la calle a toda velocidad -me contaba un amigo-, y antes de llegar a la esquina y para no frenar, ponía de lado la cabeza para evitar que el viento me impidiera escuchar el motor de un eventual auto aproximándose”.

Fuera el obrero o el niño de mesada ajustada, la bicicleta le regaló al pobre la distancia, le permitió una experiencia de conocimiento del territorio, la posibilidad de una cartografía autónoma que podía rebelarse contra los dibujos prescritos de la ciudad normada.

DOS. POSICIÓN

En un hermoso ensayo antropológico titulado Elogio de la bicicleta Marc Augé dice que “tanto en París como en Lyon, dejar las bicicletas a disposición de los habitantes o de los turistas casi equivale a obligarlos a verse, a encontrarse, a socializar las calles, a reconstruir lugares de vida y a soñar la ciudad”(19)

Es un acto, diríamos, de estética política. Una acción de redistribución inteligente de lo sensible. Es allí que podemos descubrir acaso la máxima dimensión utópica de la bicicleta.

Socializar lleva inscrita la posibilidad de volver a soñar. Se trata de pensar el espacio y hacerlo territorio. La bicicleta nos obliga a rastrear en varios sentidos.

Permite rastrear porque la bicicleta, al igual que el antropólogo, es un animal rastrero. Se constituye en su territorio, se debe a él. La bicicleta se vuelve así una posición de observación. No basta con hacer la etnografía de las ciudades. Hay que hacer la etnografía de la ciudad en bicicleta. Sin duda, allí arranca una perspectiva única, una experiencia del espacio y el tiempo, un modo de mirar y escuchar, un dialogar con los contextos, y sobre todo, una perspectiva sobre los demás ciudadanos. Es, si se me permite decirlo, ponerse en un lugar donde las relaciones sociales huelen.

Permitanme dos contrastes. La bicicleta es la antípoda del auto de lujo. Su signo es la proximidad, precisamente todo aquello que la sofisticación y el blindaje de la 4 x 4 no permite disponiendo al volante un sujeto encapsulado. Ello es especialmente claro en su visualidad: si el viajero del auto de lujo puede ir mirando un televisor instalado en una cabina atiborrada de relojes y pantallas, al ciclista no le queda más posibilidad que una sofisticada apropiación del viaje.

El automovilista está cada vez más enclaustrado en una cabina tipo jet de combate a prueba de ruidos, a prueba del clima, a prueba de golpes, a prueba de vendedores ambulantes, a prueba de borrachos de esquina y de toda huella vívida de trabajo humano. El ciclista, furioso o templado, obediente de la ciclovía o apresurado por la calle con astas de rastrillos y palas, viaja a la altura de lo que la tecnología del transporte oculta. Encima del metro y bajo los autos, junto a los enamorados del bandejón central de la Alameda.

“Efecto túnel” llaman los urbanistas a esa experiencia en que el individuo pierde conciencia del trayecto y sólo retiene el comienzo y el final de su viaje. Esta discontinuidad del espacio se convierte en un empobrecimiento de la vida. Aquel sentido se juega en los extremos, la ciudad misma, y el viaje, o más bien la ciudad y su cruce significativo con el viaje, se pierden. Como un planificador neoliberal, al viajero del túnel sólo le importa su cometido original, sólo le importa el punto de llegada, aquello que cree dará sentido a su esfuerzo. Se ha perdido así la posibilidad de lo inesperado, se ha perdido los milagros de la observación.

Al ciclista, en cambio, le va la vida en el trayecto. Primero porque si no se fija se mata, literalmente, pero sobre todo porque pedalear se vuelve, por la propia conciencia del recorrido, en un modo de vivir la ciudad, en una experiencia que constituye el lugar en territorio.

La del ciclista es, así, una posición etnográfica privilegiada, es un “estar allí”, que como sabemos no basta, pero siempre es necesario. Es un modo de penetrar la vida, la ciudad, la contemporaneidad. Para él no hay más resguardo que la propia habilidad. Está el cuerpo, y luego la ciudad.

TRES. POLÍTICA

Después de que asesinaran frente a nuestros ojos esas viejas micros que recorrían alegres la capital tatuadas de multiplicidad, adornadas con muñecas de plástico, ampolletas de colores y terciopelos falsos, la administración urbana dispuso los mamarrachos amarillos y luego la informatizada estupidez del Transantiago. Como si uniformar, cortar el pelo y obligar a discurrir por caminos segregados fuera a resolver algo.

Frente a ello, la bicicleta puede devolvernos algo de diversidad. No de esa que se solaza en un pluralismo ramplón y egoísta, sino del que crece en las ensoñaciones ribereñas de la justicia social. Bicicletas negras y rosadas, bicicletas proletarias, bicicletas con audífonos, bicicletas recicladas, bicicletas de jardinero, bicicletas universitarias, bicicletas ancianas, bicicletas indisciplinadas, bicicletas amables y furiosas, bicicletas ecológicas, bicicletas dibujadas con un pincel finísimo de pelo de camello, bicicleta que acaban de romper un jarrón, bicicletas recién pintadas.

Pero como todas las cosas interesantes, no hay aquí una sola posibilidad.

La bicicleta se ha convertido también en moda, en una pose estetizante que naturaliza las iniquidades de la vida contemporánea. Ir a andar en bicicleta el domingo en Príncipe de Gales tiene poco que ver con montar cotidianamente un dispositivo emancipatorio de tracción humana.

Como se sabe, hoy en este país ya no se trota. La gente de la clase aspiracional de buenos modales físicos no sale sencillamente a ejercitarse. Hoy se corre en inglés y hay que disfrazarse, ponerse ropas con marcas designadas para el efecto que emulan la tecnología del alto rendimiento deportivo. Son “runners” y van a las “corridas” que organizan en el espacio público las marcas de zapatillas, siempre encabezadas por figuras de la TV o algún ministro del área económica, da lo mismo. Las marchas contra Hidroaysén y por la educación pública, han sido los únicos eventos capaces de disputar las calles a esos eventos del nuevo deporte urbano.

Trotar -en muchos casos, aunque afortunadamente no en todos-, tiene más relación con sostener la representación del cuerpo productivo que con el goce gratuito del deporte amateur.

Lo mismo pasa con el ciclismo de la ciudad. La vieja bicicleta plebeya pedalea a contrapelo amenazada por dos flancos. Sufre la embestida mercantil de la bicicleta tecnológica de la pose de la modelación del cuerpo, y sufre la manipulación institucional en la que desembocan a veces los movimientos sociales: dos ministras pedalean una mañana por Santiago para descubrir que las ciclovías de la capital son un espanto de culebras sin control. “¡Atroz!”, exclamaron.

Pero el territorio de la bicicleta es el de la magia. Si el capital dispone la autopista, el crédito automotriz, la combustión, en definitiva la fuerza, la bicicleta permite una especie de defección, un éxodo que permite al ciclista sin embargo, permanecer en el territorio. En ese sentido, es una vivencia oblicua, como diría Lezama Lima.

Las bicicletas reescriben la ciudad con una levedad contrahegemónica que al modificar los sentidos de las calles modifica los sentidos de la vida. Iguala sexos, edades, clases. Por diferentes que sean sus monturas, nunca habrá entre dos ciclistas la diferencia que hay entre el propietario de un Lada y el de un Merhttp://www.blogger.com/img/blank.gifcedes.

Sin embargo, todo no es más que posibilidad. Se requiere que la bicicleta agreda el consenso en la ciudad, que disponga con su caligrafía desordenada y múltiple un territorio en disputa. La bicicleta puede bloquear la expansión de las relaciones proveedor/cliente, puede circular a contrapelo de las relaciones mercantiles con su propia gratuidad.

Hay que cuidarse, por lo mismo, de cierto optimismo del pedalear contemporáneo. Parafraseando a Rancière en lo referente al arte, saber si la bicicleta será un verdadero constructor de “espacios políticos” o sólo los va a sustituir de forma paródica es algo que está por verse.

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2011-06-23T23:39:00.001-04:00

Hoy, el mundo guarda silencio. Expectante. Tiene dudas de que va a pasar manana. Soplan tiempos revueltos.

El rol social de la educación

2011-06-08T19:10:00.004-04:00

Aunque a menudo hacemos referencia a cifras respecto a la situación de la educación escolar chilena, éstas no son el fondo de la cuestión. Los números son un reflejo tenue de la realidad que enfrenta un individuo educado en Chile. Hay una frase de un tal Ludwig Wittgenstein que dice “los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo”. Apliquemos esto a la educación de un pueblo y veremos que siempre existirán límites a la construcción de un acuerdo social. La pregunta es ¿cuáles son dichos límites?

Supongamos que “Chile quiere” ser innovador y emprendedor. Si el 40% de los alumnos egresados de enseñanza básica no entienden lo que leen ¿quedan excluidas esas personas de la discusión sobre cómo llegamos a cumplir ese anhelo?

Independiente de la motivación que cada uno pueda tener para desear una educación de calidad para todos los chilenos, podemos estar de acuerdo en algo más básico: todos queremos comunicarnos efectivamente con el prójimo. Existe comunicación en muchas formas, pero desde el punto de vista de una evolución social constructiva, es esencial que las personas entiendan lo que leen para subir los siguientes peldaños del etéreo e interminable progreso. Sin un vocabulario suficiente un padre no entenderá a su hijo, un empleado no comprenderá sus derechos laborales, un alumno no aprenderá de su profesor y un ciudadano cualquiera no verá el alcance de sus derechos de salud.

Quienes tenemos el privilegio de haber recibido una buena educación olvidamos que el debate sobre la sociedad que queremos es a menudo árido y reservado para esos pocos con “recursos” suficientes para invertir en dicha labor. También olvidamos que esta discusión es interminable, pues no existe una solución única y los acuerdos cambian según las circunstancias. No restemos puntos de vista a la discusión y demos la oportunidad de que todas las voces participen. Hoy nuestro sistema educacional segrega a un porcentaje importante de la población. Hoy es el momento para cambiar esto.

Artículo original aquí
Fuente de la imagen tiene el sitio caído, pero se supone que viene de aquí

Pirámide Alimenticia del Zombie

2011-06-02T21:59:00.001-04:00

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La tenemos más grande de lo que se ve a simple vista

2011-06-02T21:56:00.001-04:00

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Confundido con la normativa ambiental chilena?

2011-06-02T21:38:00.003-04:00

Un comentario que hice a propósito de este artículo

La verdad es que no veo confusión en nuestra normativa ambiental. El tema es clarísimo.

Lo que pasa es que hay un insistencia en señalar la importancia de los aspectos técnicos cuando estos solo son una parte del problema.

La institucionalidad ambiental le entrega al privado la responsabilidad de determinar el área de influencia, los alcances de los estudios, las medidas de mitigación, compensación y reparación, etc. Además, esa misma institucionalidad deja en manos de personas asignadas por el poder político de turno la decisión de aprobación o rechazo.

Solo con un poco de conocimientos sobre el problema de estudiar un ecosistema, sabrás que para determinar impactos podríamos tardar años y ni así se podría llegar a conocer del todo. Hay que poner un límite que hoy está casi totalmente en manos de los privados.

Las empresas y el Estado lo saben, por lo cual el SEIA es una especie de mesa de negociación, donde la empresa presenta su visión y la autoridad la suya. Al final, se aprueban los proyectos no por criterios técnicos, que te aseguro nunca serán suficientes, sino cuando la autoridad está satisfecha con que el problema se entiende lo suficiente y que las medidas de mitigación, compensación y reparación son adecuadas. Claro que se fiscaliza poco o nada, así que debemos confiar en la buena voluntad de las empresas.

Trabajo en realizar estos estudios y te encantaría ver lo pobres que son algunas bases técnicas realizadas por las empresas para realizar estudios. Mejor aún es ver como se regatea por un millón de pesos (aproximadamente US$2.000) más o menos en estudios cuyos recursos ya son paupérrimos, comparado con lo que se busca responder. Me gustaría que la gente supiera la calidad de los datos que se usan o los plazos para tratar de conocer desde cero ecosistemas nunca antes estudiados.

La institucionalidad no impide que la empresa haga "regalos" a las comunidades. ¿Por qué lo haría si la decisión es técnica? Bueno, porque no lo es, es política.

¿Én qué lugar de la ley dice los requisitos técnicos mínimos para aprobar un proyecto?

La ambigüedad está en el hecho de que se trata de decisiones políticas. ¿Te imaginas que se aprobara la termoeléctrica de Southern Cross? El gobierno está en el proceso de tomas de muestras de sangre a niños de La Greda y aprueba ese proyecto. Imagina las caras de incredulidad de la comunidad, del país. Es una decisión política y las empresas lo saben, hasta cuando les conviene. Si no les gustan las decisiones, entonces usan argumentos de legalidad y tecnicísmos, pero todos sabemos desde un principio que no es así. Es un ajedrez.

Es el doble estándar de un sociedad reflejado en su institucionalidad ambiental. Tenemos lo que nos merecemos.

Nota al margen: Las empresas ponen dentro de sus medidas de mitigación financiar estudios de investigación, pero me ocurrió que esa misma empresa ofreció US$200 para presentar un poster en Inglaterra. Creen ustedes que eso es mitigación?

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Movimientos sociales: 15-M

2011-05-27T10:34:00.004-04:00

Ha sido un mes intenso y lo que está ocurriendo en España es la mejor muestra de que después de la imprenta, las redes sociales llegaron para revolucionar nuestro mundo y la forma en que los seres humanos nos relacionamos.

¡Viva el movimiento de las sociedades concientes de sus derechos y abajo el imperialismo del dinero!

Ojalá en Chile lleguemos a tener estas movilizaciones pacíficas. Es inspirador.

Especie egoísta

2011-05-19T20:12:00.006-04:00

Imaginen unos extraterrestres que encuentran un satélite humano. Han pasado 500.000 años, la tierra desapareció y unos extraterrestres se encuentran con un satélite. Encuentran una biblioteca de todos los tiempos y además estudian los componentes del satélite.

¿Serían capaces de reproducir como era nuestra especie?

¿Podrán entender nuestro idioma, nuestra tecnología?

Imaginar nuestra política, economía, estratos sociales, etc.

Yo creo que no. Imagino que verán una especie inteligente, pero extraña, sin sentido. No entenderán nuestra tecnología de chips y códigos binarios. Nuestra obsesión con la salud, nuestro racismo o clasicismo les serán extraños.

Eso mismo imagino de nuestros intentos por entender a nuestras civilizaciones fundadoras. A esos imperios militares y culturales, a esos pueblos nómadas y sus motivaciones profundas, miedos y esperanzas, cosmovisiones.

Eso si, nosotros tenemos una ventaja. Somos de la misma especie y podemos suponer que nuestras pasiones no han evolucionado. Existe al menos un punto de partida y ni así creo que andemos cerca de lo que existía antes de "ahora". Solo nos quedan muestras, pedazos arqueológicos que muestran una parte indeterminada del todo.

Una especie de otro planeta puede ser cualquier cosa imaginada, por imaginar o inimaginable. No sabemos y no lo sabremos jamás. Es abismante un pensamiento así, despreciando nuestra trascendencia y la de nuestro planeta. Somos insignificantes como masa, pero individualmente, bueno, somos lo único que tenemos.

Tal vez sea por eso que somos una especie egoísta, porque intuimos que somos pasajeros y lo que importa es el "ahora". En clave biológica nos reproducimos sin control porque la biología no tiene razones ni es controlable. En clave racional no entendemos por qué nos da miedo morir y por qué caemos tan fácil en lo terrenal (comida, sexo, música, egos, etc.). Todo explica lo pasajeros que somos y, sin embargo, también implica por qué nuestro fervor por vivir (algunos lo tienen,¿Son más aptos a sobrevivir y transmitir sus genes?). Podemos construir religiones, estados, sistemas económicos, pero al final solo queremos sobrevivir.

Y estamos cagados de susto porque, como especie, somos como las demás, no sabemos que hacer y nos guiamos por los impulsos (clave biológica) o convicciones (clave racional).

Nota del autor: Dejo la escala del "ahora" libre al lector.

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¿Por qué no te callas?

2011-05-14T19:12:00.003-04:00

¿Por qué no te callas? por joraupa

Un diálogo de esos que hay que mantener frescos en la memoria a la fuerza. No se nos puede olvidar el respeto y las cosas directas, a la cara. En Chile a veces esto se olvida.

Gestión del agua, energía, educación y política del Estado

2011-05-11T14:46:00.002-04:00

Publicado originalmente en El Quinto Poder.

Anoche, en Tolerancia Cero, Fernando Paulsen hizo una pregunta cuya respuesta quedó en el aire, sin respuesta. Su cuestionamiento era sobre por qué la mayoría de los sectores productivos, cuando se pretende regularlos, señalan que se requiere más educación para que la gente decida informadamente (por ejemplo, caso Mañalich y proyecto “Súper 8”), pero en el caso del sector energético (por ejemplo, HidroAysén y sus campañas publicitarias a favor), en vez de exigir educación, se utiliza el recurso del miedo, mostrando que si no se hace A, entonces ocurrirá B.

Tratando de responder esa pregunta, lo siguiente corresponde a algunos extractos del informe “Auditoría Estrategia Nacional de Gestión Integrada de Cuencas Hidrográficas” (2010) en el cual participé.

A modo de introducción, la Estrategia Nacional de Gestión Integrada de Cuencas Hidrográficas (ENGICH) surgió dada la necesidad de Chile de ingresar a la OCDE, y fue elaborada por un Comité Interministerial, conformado el año 2006, y aprobada el año 2007, en el gobierno de Bachelet.

Cuando se habla de gestión integrada de cuencas hidrográficas (GICH) o de recursos hídricos (GIRH) no se hace referencia a un concepto único y claramente definido (GWP, 2000), sino a una filosofía surgida de la conciencia de las relaciones que existen en una unidad que llamaremos “de desarrollo”. Así como no existe un concepto único de GICH, tampoco lo existe para dichas “unidades de desarrollo”.

Mirado desde el punto de vista del agua, la unidad de desarrollo ampliamente consensuada es la denominada cuenca hidrográfica, unidad básica del sistema natural (GWP, 2000; Dourojeanni et al., 2002), sin hacer a priori consideraciones de tamaños, de tipos de actividades económicas, sociales, políticas ni de ninguna clase desarrolladas al interior de esta unidad.

La Global Water Partnership (2000) recomienda utilizar los principios de Dublín como guía para la GIRH, ya que son el resultado de un cuidadoso proceso de consulta internacional que culminó en 1992 en la Conferencia Internacional sobre Agua y Medio Ambiente, realizada en Dublín y que contribuyeron significativamente a la Agenda 21, adoptada en 1992 en la Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, realizada en Río de Janeiro. Estos principios son (GWP, 2000):

1. El agua dulce es un recurso vulnerable y finito, esencial para mantener la vida, el desarrollo y el medioambiente.
2. El desarrollo y manejo de agua debe estar basado en un enfoque participativo, involucrando a usuarios, planificadores y realizadores de política a todo nivel.
3. La mujer juega un papel central en la provisión, el manejo y la protección del agua.
4. El agua posee un valor económico en todos sus usos competitivos y debiera ser reconocido como un bien económico.

De estos principios, no obstante, la discusión permanece hasta el día de hoy en el cuarto principio, a saber, que el agua debe ser tratada como un "bien económico". Sin embargo, tal discusión no se trata acerca del principio mismo, ya que el agua es ciertamente un bien económico en la mayoría de los casos, sino que es necesario el cuestionamiento fundado acerca de si debe ser tratado puramente como un bien privado, que puede ser dejado razonablemente a la fuerza del mercado, o como un bien público que requiere cierta gestión adicional al mercado para servir efectiva y eficientemente a los objetivos de la sociedad, es decir, el cuestionamiento básico gira en torno a qué clase de bien económico es el agua (Perry et al., 1997). En Chile, la constitución de 1980 crea una nueva institucionalidad basada en la ampliación y fortalecimiento de los derechos de propiedad, con un enfoque neoliberal en el manejo del agua, la cual es tratada como un bien económico privado que puede ser libremente transado y sin restricciones de un uso específico y/o beneficioso (Meza, 2009), es decir, el agua no solo es tratada como un bien privado, sino como un producto completamente comerciable (Bauer, 2005).

De acuerdo a Iza & Stein (2009), crear la capacidad de gestión de los recursos hídricos es un proceso que depende del correcto y balanceado desarrollo que logre cada país en sus políticas, leyes e instituciones. Sin una política clara es difícil desarrollar un sistema de leyes coherente. A su vez, sin esta estructura legal coherente, las instituciones no saben como operar. Finalmente, sin una institucionalidad efectiva, la aplicación y cumplimiento de las leyes tenderá a ser laxo.

Como podemos ver en nuestras leyes e instituciones, la mayor coherencia se encuentra en las políticas pro-mercado.

Quizás uno de elementos más esenciales y, a la vez, más difíciles de abordar, es el relacionado con la transparencia que se requiere para la adecuada gestión de los recursos hídricos. Se trata de un concepto bastante amplio que requiere ser definido correctamente y que puede ser extrapolado a cualquier recurso que se requiera gestionar.

Desde el punto de vista ambiental, donde el agua es un componente elemental, la Organización de Cooperación y Desarrollo Económicos (OCDE) considera este punto como uno de los más importantes a ser corregidos por Chile. Algunas de las recomendaciones realizadas por este organismo son las siguientes (OCDE, 2005):

• En lo relativo a la información ambiental, se deben consolidar y regularizar las labores relativas a los datos ambientales, los informes de medio ambiente y los indicadores ambientales. Se debe dar continuidad al desarrollo del Sistema Nacional de Información Ambiental (SINIA) para integrar la información sectorial, mejorar la calidad de la información ambiental física e incluir información económica sobre el medio ambiente (gasto en medio ambiente, empleo en el sector ambiental, precios del agua, entre otros).
• Fortalecer la educación y conciencia ambientales con una estrategia de aprendizaje ambiental de largo plazo y un plan nacional de educación ambiental que incluya: i) integrar más aún las materias ambientales en los planes de estudios de las escuelas primaria y secundaria, y ii) desarrollar el conocimiento ambiental mediante asociaciones profesionales, así como los sistemas de manejo ambiental en las empresas.

Como se puede ver, es evidente el nexo de estas recomendaciones con el tema de la transparencia a la sociedad civil. Como se ha referido por varios autores, el camino hacia un sistema de GIRH involucra un aprendizaje social (Lord & Israel, 1996; Lankford et al., 2007, Pahl-Wostl, 2008) sin el cual no es posible avanzar efectivamente en esta materia. La educación se convierte, por lo tanto, en un instrumento que pocas veces es considerado efectivamente como camino hacia la creación de un sistema de GIRH efectivo.

Lamentablemente, en Chile la Constitución y todo lo que deriva de ella tiene puesto el foco en el mercado. Si volvemos a la pregunta de Paulsen, el patrón es evidente: el foco del gobierno es privilegiar la inversión y el crecimiento económico, por lo cual solo se propone la educación cuando esta no interfiere drásticamente con los privados. ¿Podemos pensar que el sector energético estaría de acuerdo con programas educacionales e incentivos económicos para disminuir el consumo de energía, como es el caso de California? La respuesta es probablemente NO.

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Dios, Sexo y Alcohol

2011-05-05T10:34:00.001-03:00

El cura de la iglesia decía en su sermón:
- Queridos feligreses: ha llegado a mis oídos el rumor de que se ha instalado cerca de la iglesia una casa de esas, de mala reputación, donde trabajan mujeres de la vida. Pues bien, sepan que alguna de esas mujeres les puede contagiar una enfermedad venérea y luego, ustedes van a llegar a sus hogares y se la van a pasar a sus esposas...¡Y ahí sí que nos jodemos todos!

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Un testigo de Jehová se sienta junto a un gallego en un vuelo Sevilla-Tenerife. Cuando el avión ha despegado empiezan a repartir bebidas a los pasajeros.
El gallego pide una copita de ron. La azafata le pregunta al testigo de Jehová si quiere beber algo. Contesta el testigo de Jehová con mal tono:
- Prefiero ser raptado y violado salvajemente por una docena de putas antes que una gota de alcohol toque mis labios.
El gallego le devuelve la copita a la azafata y dice:
- Yo también. No sabía que se podía elegir

Cuál es tu prioridad?

2011-04-26T22:51:00.001-03:00

Desde mi perspectiva, la educación es el gran tema de la década 2010-2020, incluso más que la energía, el medio ambiente, el sistema político o la economía. Hay quienes piensan que debe ser el sistema político, porque así avanzaremos con democracia hacia el desarrollo. Otros piensan que el tema es el crecimiento económico, ya que con empleos daremos de comer al país y así algún día seremos desarrollados. Otros creen que el medio ambiente, porque estamos destruyendo el futuro de nuestros hijos y acabando con lo que nos da sustento. Otros creen que es la energía, porque es clave para el desarrollo económico y con eso seremos desarrollados, etc.

Yo creo que es la educación. Mis motivos no son simples, pero quiero simplificarlo para expresar una idea.

Primero, nuestra legislación implícitamente dice que si no hay un aire respirable igual debo ir al colegio (pregunten en La Greda, Santiago en invierno, etc.). Si no hay dinero, la ley me obliga a ir igual al colegio (pregunten en Huechuraba). Si no tengo medios de transporte o estos son humillantes, debo ir al colegio igual (pregunten a quienes usan Transantiago todos los días).

Claramente hay un incentivo implícito en la ley para que vayamos al colegio. La pregunta es ¿por qué? ¿es tan necesario educarnos? Hay quienes piensan que la educación permite progreso económico. Otros que ennoblece el alma. Creo que todos intuimos que de alguna forma nos hace mejores, sea cual sea el punto de vista de lo que creemos que es progresar.

¿Y por qué nos cuesta tanto ponernos de acuerdo en reformar una mala educación? Yo creo que algunos piensan que es mala porque si no sabemos matemáticas, nunca haremos algo más que exportar materias primas, y ahí no está el verdadero progreso económico. Otros creen que si no sabemos historia, volveremos a cometer los errores de nuestro pasado y Dios nos ampare.

¿Cuál es el problema que debemos resolver para tener una mejor educación? El financiamiento es clave creen algunos, no obstante, ni la educación privada es decente, según parámetros internacionales. Claro, el problema es el contexto y el progreso hay que mirarlo entre pares, así que omitiendo que es mala en general, veamos lo particularmente malo con un ejemplo.

Si no puedes pagar por libros, como te va a gustar leer. Si no hay bibliotecas modernas, cómo accederás a lectura diversa y de calidad. Si no entiendes lo que lees como vas a entender tus derechos de salud, laborales, ciudadanos, entre otros. Si no lees como tendrás vocabulario para discutir con otro sin frustrarte. Como contener el enojo si estás constantemente frustrado.

Por ejemplo, no se puede reformar un sistema político sin apoyo de una mayoría que entienda esas reformas. Para entenderlas nadie puede ser tan iluso para confiar en la TV. Hay que leer. La otra opción es tomar las decisiones en nombre del pueblo ignorante, pero eso es demasiado poco desarrollado y “Chile” aspira a lo contrario.

Yo creo que los políticos no se dan cuenta de lo que discuten. Un grupo piensa que es una discusión sobre el tamaño del Estado. Otros creen que se discute el modelo económico. Yo quiero que se discuta sobre educación. Claro, hay que financiar el asunto, pero la mayoría de los recursos del país está en manos de un 1% de la población. Entonces, se convierte en una lucha ideológica. ¿Por qué no le decimos el monto y les pedimos una propuesta de financiamiento según sus posibilidades? ¿Tres cheques precio contado? O mejor aún, gastemos tiempo en explicarles las ventajas económicas de una mejor educación para la población.

Mi punto es que hay argumentos a favor de una mejor educación sin importar el fin particular de cada uno. No conozco a nadie que le guste el panorama general de nuestra educación.

Entonces, mi propuesta es que discutamos rápidamente para ponernos de acuerdo en la forma de financiamiento, reconociendo que hoy es insuficiente, y nos esforcemos en lo más difícil: qué educación queremos.

Zalaquett vs Obama: Oh my God!

2011-04-05T18:30:00.001-03:00

No hay palabras para decribir este momento. El alcalde de Santiago está siendo manoseado detrás de la cortina por el servicio secreto, buscando armas ocultas. Después dijeron que lo único que encontraron no valía la pena ni reportarlo.

Adicto

2011-03-25T16:43:00.002-03:00

La adicción a twitter a llegado a mi y no lo esperaba. La posibilidades de comunicarme en tan poco espacio primero me freakeo, pero luego me di cuenta que el objetivo es decir, lanzar, escupir lo que venga. Así me encontré comentando noticias, reportajes, riéndome de bromas, diciendo pelotudeces y todo lo que ese día no me podía permitir porque estaba trabajando, porque estaba ocupado en otros asuntos.

He dejado de lado la reflexión más profunda porque a veces no hay tiempo, hay que correr, pero si ha de ser de esa forma... bueno, que sea metiendo ruido, que sea con estilo...

La creatividad por sobre la mecánica escolar

2011-01-19T18:52:00.003-03:00

Gracias a los chicos de Refugio Antiaereo por esta notable selección de creatividad estudiantil. Aunque no se entienda nada de lo que el profesor enseña, no se puede negar que estudiar estimula nuestra veta creativa.

Que el río corra

2011-01-06T21:29:00.002-03:00

Hecho de menos la sensación de nostalgia, ese saborcito agridulce que tantas veces me inspiró para escribir. Puedo decir que estoy arriba de la montaña rusa de la vida, cuando ésta se encausa por una vía sin retorno.

Día a día tomamos decisiones, unas más importantes que otras, pero siempre hay hitos, siempre hay ideas que se fijan a fuego y que nos cambian, para bien o para mal. Si somos capaces de darnos el tiempo de detenernos un momento a pensar, tal vez se destaquen en el horizonte confuso de nuestra historia.

Con terremoto, tsunami, pega, familia, nuevo presidente, nuevas conspiraciones mundiales y todas esas cosas he dejado de lado ese espacio que dedicaba a mi con tantas ganas hace unos años atrás. No creo que sea madurez, pero simplemente los años no pasan en vano y lo que dejamos pasar ya fue, no hay vuelta atrás. Creo que me siento satisfecho, pero quiero comprometerme a no dejar que las circunstancias sean las que dominen mi vida. Tengo demasiada energía para gastarla en cosas que no valen la pena. Si el calentamiento global va a hacer mierda el planeta no es mi problema, ya hago suficiente al respecto y hay cosas contra las cuales solo queda aceptar las consecuencias. Si mi país se quiere sepultar en mierda política e ignorar todo lo demás tampoco es mi problema, también pongo de mi parte por mejorar las cosas. Simplemente uno no se puede hacer cargo de todo lo que pasa a su alrededor, a veces hay que dejar que el río fluya y busque su curso. Qué puede hacer una roca sino causar una simple turbulencia, un pequeño nicho, pero el resto no depende de uno y eso hay que tenerlo claro. Es la única forma de vivir en paz.

Alcohol relativista

2010-12-30T19:16:00.002-03:00

Historias anónimas que nos hablan de la vida misma. Les dejo este impresionante testimonio:

Anoche salí con mis amigas a una 'reunión'. Yo le dije a mi marido que regresaría a casa a las 12 en punto.

'Te lo prometo', le dije; pero la 'reunión' estuvo muy buena!! .....copitas, bailecito, más copitas..., y se me fue la hora!!!

Resulta que llegué a casa a las 3 de la madrugada completamente borracha....

Acababa de entrar y el mugre reloj cucú hizo 'cu-cu' tres veces.

Al darme cuenta que mi marido se iba a despertar por ese sonido, grité 'cu-cu' otras 9 veces más...

Me quedé tan orgullosa y satisfecha por haber tenido de pronto, aunque borracha, una idea tan buena para evitar pelear con mi marido...!!!

Me acosté de lo más tranquila pensando en lo inteligente que soy!!!

Por la mañana, durante el desayuno, mi marido me preguntó a qué hora había llegado y le contesté que había llegado a las 12 en punto, tal y como le había prometido.

El, de momento, no dijo nada, ni me pareció desconfiado, 'qué bieeeen! ....salvaaaada!' ...pensé yo.

Entonces él me dijo: 'por cierto....debemos cambiar nuestro reloj cucú.'

Le pregunté temblorosa, 'sííííí? ...y por qué mi amor?'

Y me dijo: 'bueno, anoche el reloj hizo 'cu-cu' tres veces, ......luego, no sé cómo, gritó '¡¡mierda!!', .....después hizo 'cu-cu' cuatro veces más, ...... vomitó en el pasillo, .....hizo 'cu-cu' otras tres veces, ..... se cagó de la risa y otra vez hizo cu-cu', .....salió corriendo, pisó al gato, ......rompió la mesita de la esquina de la sala, ....se acostó a mi lado dando el último 'cu-cu', se tiró un peo y se durmió.

Reflexiones sobre el documental WikiRebels

2010-12-18T21:12:00.004-03:00

Uno de los debates filosóficos más trascendentales para nuestra existencia es lo que plantea al final el documental WikiRebels. Hasta qué punto la libertad de expresión y transparecia nos beneficia como sociedad y si esto es equivalente al beneficio individual que podemos esperar de nuestro entorno.

Hacia el final es evidente para mí que incluso los valores más fundamentales tienen matices, como lo revela el hecho de que una parte de los colaboardores de Wikileaks se desmarque del proyecto en búsqueda de una transparencia más paulatina e inocua. Julian Assange se lanza sin duda en una cruzada practicamente suicida para levantar a la opinión pública, a pesar de los costos personales. En su lugar, muchos no harían lo mismo, pero independiente de lo que haríamos nosotros, no podemos menospreciar el tremendo trabajo que se ha realizado y las implicancias que esto tiene.

Personalmente, no estoy de acuerdo con quienes tienen reparos en las "verdades" que pueden ser reveladas. Quizás solo en los términos específicos y tiempos, pero solo cuando hay un objetivo de bien mayor como guía. Detrás de las dudas o cuestionamientos acerca de las revelaciones de Wikileaks solo veo objetivos y beneficios particulares. Los responsables de muertes inocentes o de malversaciones de fondos son unos pocos que controlan la información y los recursos, por lo que no hay motivos para frenar esa información y poner todos los recursos disponibles por que se sepa.

Aunque Wikileaks caiga mañana, sea por sí misma o por el debilitamiento de su líder (es humano y por lo tanto tiene mierda bajo la alfombra), la caja se ha abierto y es importante que de aquí en adelante sigan apareciendo sitios similares, porque le volumen de información es sin duda imposible de manejar para un solo grupo de personas y su relevancia tiene diferentes escalas sociales. Si en Chile, mi país, surgiera algo así, donde se revelaran casos de corrupción, ¿a qué otro país le interesaría? Sin duda a nadie más, pero nosotros sí que lo necesitamos.

Aunque Wikileaks se ha enfocado en los mayores poderes económicos y militares del mundo, en una especie de estrategia Top-down, es ahora que deben surgir los movimientos locales (en una estrategia Bottom-up). Se ha abierto el camino, pero no esperemos que sea un grupo de extranjeros el que haga la diferencia en nuestro país. Y esto va para todos los hispanohablantes que buscan información referente a Wikileaks (miles cada día).

Estamos todos llamados a lanzarnos en la cruzada por la libertad de expresión y transparencia. A escala social, solo beneficios pueden venir, pero no dudo de que los costos personales pueden ser imporantes. ¿Estamos dispuestos?

Quienes tengan información que deba ser revelada (funcionarios públicos, privados, etc.) y quienes tengan los conocimientos para transmitirla (periodistas, hackers, etc.) , así como los políticos y organismos con deberes y capacidades de crear leyes (diputados, senadores, ONG's, ministros, etc.), son llamados a crear una red donde se pueda publicar información de casos de corrupción y proteger a las fuentes. Esta es la vía para ir cambiando las cosas, y en esto me refiero a ser simples observadores de lo que ocurre a nuestro alrededor. Nosotros tenemos el poder de modificar la realidad, porque esta solo es el resultado de nuestra estructura de creencias.

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Documental con subtítulos en español sobre Wikileaks: WikiRebels

2010-12-18T15:52:00.005-03:00

Ahora es posible ver un documental sobre Wikileaks llamado WikiRebels, realizado por la TV sueca.

De acuerdo al sitio http://ubuntulife.wordpress.com (ver el enlace directo) los reporteros Jesper Huor y Bosse Lindquist han viajado a países clave en donde opera WikiLeaks, entrevistando a miembros directivos, tales como Assange, nuevo portavoz Kristinn Hrafnsson, así como personas tales como Daniel Domscheit-Berg, que ahora está comenzando su propia versión – Openleaks.org!

Para activar los subtítulos del video en YouTube: click sobre el ícono "CC" abajo a la derecha.

Movimientos masivos, filosofías y Wikileaks

2010-12-10T13:44:00.004-03:00

Desde cualquier punto de vista, siempre podremos encontrar argumentos para apoyar o refutar el proyecto de Wikileaks. Justificaciones hay en todas partes, pero a veces es bueno revisar lo que otros grandes han pensado al respecto. Les dejo este link para leer no solo la columna, sino el debate posterior.

Y de paso, si están de acuerdo y quieren sumar su voz a la de otros (400 mil han firmado en 24 hrs al momento de este post), les dejo hecha la invitación a la campaña de Avaaz.org en favor de Wikileaks. Uno de los argumentos de Avaaz.org es el siguiente (copia textual):

"WikiLeaks no está actuando sola. Está trabajando conjuntamente con destacados periódicos a nivel mundial (New York Times, Guardian, Der Spiegel. El País, etc) para evaluar cuidadosamente 250,000 cables diplomáticos de los EE.UU. y eliminar cualquier información cuya publicación fuese irresponsable. Solamente 800 cables han sido publicados hasta la fecha. Anteriores revelaciones de WikiLeaks han destapado casos de tortura a manos de gobiernos, el asesinato de civiles inocentes en Irak y Afganistán, y escándalos de corrupción en el seno de grandes corporaciones"

Pueden firmar su apoyo en este link.

La invitación es a informarse, a no creer todo lo que lean (ni siquiera en este blog), a mirar las cosas desde un punto de vista crítico y con argumentos. Aquí a nadie le sirven las tripas o la guata para opinar. Eso se lo dejamos a los niños que están recién aprendiendo.

Wikileaks y el patético cinismo internacional

2010-12-03T14:10:00.004-03:00

El cinismo de los países y sus relaciones internacionales les impide mirarse al espejo. Solo verían un monstruo deforme, lleno de intereses particulares, movimientos de influencias y recursos financieros. Hoy en día las personas han dejado de valer y lo que importa son cifras financieras, las que sirven como notas musicales que la diplomacia internacional baila como si en ello se fuera a acabar el mundo.

Lo que está ocurriendo con Wikileaks es el mejor ejemplo de lo que les digo, ya que debido a las filtraciones de los documentos secretos de Estados Unidos. Solo basta ver cómo países como Francia (Libertad?, Igualdad?, Fraternidad?) presiona para que se saque el sitio de Wikileaks de internet (ver noticia aquí). Lo más patético es que vemos que la anhelada libertad de expresión de la red se acaba cuando se ponen en juego la imagen internacional de los países. Estos países “víctimas” del espionaje gringo, en vez de indignarse con Estados Unidos, se vuelven contra quienes denuncian, mostrando crudamente cual es el nivel de relaciones diplomáticas entre los países “desarrollados”. Nos podemos dar cuenta de que los países aceptan este espionaje, que los ciudadanos no tienen derecho a saber, que la neutralidad de la red es una fantasía, debido a que los servidores están alojados en un territorio físico que posee leyes, de acuerdo al país anfitrión.

Usted, un simple ciudadano, ¿está de acuerdo con esta actitud cínica tan descarada? Tal vez muchos sabemos de esto y nos indigna, pero ahora la decencia se fue al carajo, porque a tu gobierno no le importa que sea evidente ¿Vamos a mirar a otra parte? Lamentablemente no hay escape.

Estamos viendo un punto de inflexión respecto a la neutralidad de la red y su libertad aparente, que es quizás lo más grave de todo. De aquí es todo cuesta abajo o el momento de despertar.

Fuente de imagen

Malditas Comparaciones

2010-11-26T14:07:00.001-03:00

Cambiando paradigmas en educación

2010-11-07T17:24:00.002-03:00

Hace rato que me alimenta el caldo de cabeza este video Ojalá lo viera todo el mundo y lo entendiera como yo lo veo (porque es bonita, no porque la mía sea la única o la mejor). Creo que se podría dar el siguiente salto en la evolución de la especie. Vivimos tan poco en el planeta que la ansiedad de lograr ver una evolución, crece con cada generación. Al menos es mi impresión. Se imaginan que nuestra forma de adaptarnos que fuese pacífica. Una utopía. Lo frustrante es que a veces uno mira que hay gente pensando cómo hacerlo y que tienen ideas buenísimas. Pero la inercia de unos pocos, que quieren que todo siga así porque es beneficioso para ellos, esa wea nos está matando lentamente, pero cada vez más rápido también.

It Might get Loud

2010-10-28T21:28:00.004-03:00

Los cuatro miembros de la banda tocábamos como si fuesemos uno.
Pasión, honestidad and completitud.
Un absoluto paraíso musical.

Jimmy Page
It Might get Loud

Imágen de aquí

Octubre 2010

2010-10-11T01:23:00.002-03:00

"If people feel that energy solutions are imposed on them, for instance a new wind farm or nuclear power plant, they are more likely to object. My research has highlighted the importance of involving local communities in decision-making, thereby tailoring solutions to fit a specific community or area. In the case of wind farms, the benefits can leave the community, particularly if the electricity generated goes to the national grid. But by involving host communities in the decisions that affect them, facility siting becomes a much fairer and democratic process."

No sé... me falla el inglés tal vez, pero al leer esto veo una forma científica (viene de un grupo de investigación aquí)de decir: si los convencemos con lo beneficioso (léase dinero) del proyecto, nos dejarán hacerlo sin problemas.

Lo increíble es que pone al mismo nivel una granja de generadores eólicos y una planta de energía nuclear.

Y sigue:

"Addressing local opposition in the context of facility siting is only half of the story. In many host communities there exists a silent majority who are either supportive of, or indifferent to proposed installations; however, it is the vociferous minority that tend to exert the biggest impact on planning decisions."

Aquí sugiere que la mayoría (y mezcla dos grupos, ojo) está a favor o indiferente. Cuántos indiferentes (leáse ignorantes de los impactos) serán respecto a los que están a favor (léase los que ven algún beneficio posible).

Se trata de reducir el problema de un proyecto solo a las comunidades cercanas, pero se ignora el hecho de que hoy ya no se puede hablar de comunidades aisladas. Entonces, los beneficios deben ser para todos, de otra forma cómo convences a tanta gente.

Es increíble que se gaste dinero en buscar la forma de convencer a los demás de que tu tienes la razón (léase por beneficios) y no se invierta en qué... no sé, un mundo mejor para todos y no para unos pocos. Es casi como denigrar a la mayoría de los habitantes del planeta a simples extras que juegan un papel en tu gran e importante historia. ¿Qué clase de egoísmo ciego puede llevarnos a todo esto?

Claro día a día es fácil ignorar al del lado, pero cuando eso se extrapola al resto del mundo, sin un cuestionamiento mayor... Tal vez es parte de nosotros mismos lo que se refleja en todo, a nuestro alrededor, pero tengo la esperanza de lograr ver alguna vez un rumbo más esperanzador para nuestra especie.

¿Tal vez sea solo una cuestión de mi estado de ánimo en estos días ver todo tan negro?

WWW para todos los habitantes del planeta

2010-10-09T19:34:00.000-04:00

El mundo se mueve demasiado lento para nuestra imaginación. Hay revoluciones que toman generaciones.

Miren esto.

Kurt Cobain

2010-10-09T19:07:00.002-04:00

Cobain's letter reads: "Dear Empty TV, the entity of all corporate gods. We will survive without you easily. The old-school is going down fast. My life's dedication is now to do nothing but slag something. Kurdt Kobaineee, professional rock musician."

Fuente: Esta

Foto: de acá

"Chile es el país que revela que la competencia pura no mejora la educación"

2010-10-04T22:57:00.001-04:00

Entrevista de La Tercera a Miguel Urquiola, académico del Depto. de Economía de la U. de Columbia, uno de los expertos más respetados en educación y conoce a fondo el sistema chileno. En 2002, junto a Chang-Tai Hsieh, publicó un estudio que concluía que el sistema de subvenciones introducido en Chile en los 80, no trajo los efectos que se esperaban en calidad. Invitado al país por la U. de Chile y la UC, en esta entrevista desmenuza las últimas medidas en educación.

En uno de sus estudios, señala que la introducción del sistema de subvenciones en Chile no generó calidad. ¿Por qué?

Chile ha creado un sistema que, según la receta económica típica, es ideal: pura competencia. Pero en un trabajo reciente muestro que la educación es un sector distinto y complejo. Por ejemplo, si abro una tienda de sandwiches, un consumidor puede fácilmente discernir si el sándwich que vendo es bueno o malo. En educación, es difícil distinguir el producto de una escuela de la composición de sus consumidores. La reputación de un colegio depende de quiénes son sus clientes. Cuando esto eso es así, los colegios pueden construir una buena reputación en base a selectividad, y disminuye el impacto de la competencia.

¿Cómo se hace para que los colegios generen más valor agregado?

Debería haber menos selectividad. Suecia tiene un sistema de subvenciones parecido al chileno, pero sus escuelas deben elegir alumnos por sorteo. En EE.UU., las escuelas con financiamiento público tampoco pueden seleccionar. En Chile, a las escuelas les es fácil elegir, lo que las lleva a basar sus reputaciones más en quiénes son sus alumnos que sobre cuán bien enseñan.

¿Les falta esfuerzo?

En Chile, como en otros países, falta esfuerzo de dos lados: de los alumnos y sus padres; y de las escuelas. Estas hacen esfuerzos para atraer alumnos buenos, pero no necesariamente para enseñar más. El desafío es explorar qué hacer para que escuelas y alumnos tengan que trabajar duro. Y Chile no ha encontrado la manera de hacer lo uno ni lo otro.

¿Cómo se puede incentivar el esfuerzo de los alumnos?

Se debiesen usar más exámenes a nivel individual. Por ejemplo, ocupar el puntaje Simce para que tenga consecuencia a nivel individual. También seguir afinando la PSU. La única forma de que los alumnos se esfuercen es que perciban que su desempeño tiene importancia.

¿Cómo se resuelve la alta segregación del país?

Es muy difícil. Se podría limitar la selección explícita o implementar loterías y limitar la capacidad de los colegios de elegir a sus alumnos por los precios que cobran a los apoderados y exámenes. En casi cualquier lugar, es difícil disminuir la selección, porque afecta intereses legítimos de mucha gente.

Otra de las medidas del gobierno será el aumento en los test Simce. ¿Más mediciones obligan al sistema a mejorar?

Mejor información es generalmente mejor, aunque no siempre se generen las consecuencias esperadas.

En ese sentido, ¿cómo evalúa la medida de enviar a los padres una cartilla con los colegios en rojo, amarillo y verde?

Creo que a los padres les interesan esos mapas. Pero el semáforo no dice nada sobre qué tan eficaces son las escuelas. Uno de los problemas del sistema educativo en Chile es que es como la cultura del semáforo: cuál colegio es bueno y cuál es malo está casi determinado por la estratificación socioeconómica, y eso reduce la efectividad de la competencia. Esa es la paradoja de Chile: se insertó fuerte competencia sin generar más valor agregado.

¿Esta cultura existía desde antes de los mapas?

No creo que el ministerio, al producir esos mapas, inventara algo nuevo. La cultura de los semáforos ya existía: estaba el Simce y sabíamos que los rasgos socioeconómicos están muy relacionados al rendimiento. Los mapas no dan información sorprendente para nadie. Publicar mapas no mejora la educación ni genera presión para elevar la eficacia del sistema. Al contrario, se refuerza la cultura que dice que la empresa buena es la que tiene buenos compradores.

¿O sea llevamos más de 20 años en la cultura del semáforo?

Sí, como 30 años . La educación es un sector que tiene una tendencia natural a la estratificación, así se explican, por ejemplo, los rankings.

¿Algún otro país ha hecho tanto por reformar la educación?

Muchos países han elevado el gasto como Chile. Pero donde Chile está más solo es en introducir tantas reformas de mercado con tan pocos resultados e, incluso, con efectos adversos como más estratificación. Y es el país que más revela que la competencia por sí sola no mejora la educación.

Su visión sobre los liceos de excelencia
La creación de 25 liceos de excelencia ¿puede tener impacto en la calidad del sistema?

El lado malo de esta iniciativa es que profundiza la selección y, por eso, no creo que tenga un impacto sobre la productividad promedio del sistema. Estos liceos van a tener resultados buenos casi por definición, pero no creo que se generen presiones para lograr alto valor agregado. Además, el seleccionar alumnos puede estigmatizar a quienes se quedan atrás.

¿Y entrar a estos liceos podría ser un incentivo para los alumnos?

Ese es el lado bueno: pueden ser un incentivo para que los niños se esfuercen para ingresar a ellos. Pero no son la panacea. Un modelo más interesante sería, después de seleccionar a los alumnos que irán a estos liceos (por mérito y sorteo) asignarlos aleatoriamente. Luego, ver quién lo hace mejor.

Breve historia del concepto de la huella de carbono en el comercio internacional

2010-09-11T17:36:00.004-04:00

Extraído de "Boletín sobre la Vulnerabilidad del Comercio Internacional frente a la Huella de Carbono - Vol. 2 No. 1" (Página)

La huella de carbono no tiene un ámbito de aplicación normalizado. Por lo tanto, las metodologías varían en su consideración de diferentes gases de efecto invernadero (algunos solo miden CO2, mientras que otros pueden medir los seis gases de efecto invernadero), así como en su consideración de las emisiones directas e indirectas dentro del ciclo de vida del producto. El alcance de la huella de carbono en general incluye las emisiones directas, tales como el combustible utilizado en la producción y la distribución de los productos. Sin embargo, existen grandes diferencias respecto a las emisiones indirectas, tales como las relacionadas con: la electricidad consumida por las instalaciones, los insumos, los residuos, los vuelos de los empleados por motivos de negocio, el transporte y el uso del consumidor.

La creciente preocupación por las medidas que consideran el “contenido de carbono” de los productos que puedan ser acordadas a nivel internacional o adoptadas a nivel nacional para hacer frente a la mitigación del cambio climático, han generado interés en profundizar el análisis de la conveniencia de utilizar la huella de carbono en el comercio internacional. En particular, el concepto de “espacio de carbono” cuestiona el por qué los países en desarrollo, los cuales son responsables de menos del 15% de las emisiones históricas de carbono y emiten mucho menos per cápita que los países desarrollados (en algunos casos apenas llegan a emitir el 2% de las emisiones per cápita de EE.UU.), deben incurrir en costos excesivos para el etiquetado o ver reducida la demanda internacional de sus productos si resultan ser más altos en la intensidad de carbono.

América Latina y el Caribe es una región con un interés particular en la huella de carbono debido a su matriz de exportación, la cual se basa en gran medida en productos ambientalmente sensibles, y por lo tanto se vería afectada por las medidas que se adoptaran para discriminar productos sobre la base de su huella de carbono. También es una región particularmente vulnerable al cambio climático, compartiendo así un interés en contribuir a un acuerdo global que pudiera allanar el camino hacia una economía baja en carbono.

El concepto de huella de carbono aún no es parte de las negociaciones internacionales, pero varios países han adoptado, o están considerando la adopción de medidas que tomen en cuenta o exijan información sobre la huella de carbono de un producto. Además, también están creciendo en importancia las etiquetas voluntarias que identifican la huella de carbono de un producto.

Los debates actuales abordan muchos aspectos de la medición de la huella de carbono, como la consideración de la responsabilidad de los consumidores (por lo general al margen de las evaluaciones de la huella de carbono), el alcance de los gases de efecto invernadero que se incluirán en la evaluación y el alcance del análisis del ciclo de vida del producto.

Imagen extraída de aquí (recomiendo el artículo de la página)

Punta de Choros, Sociedad y Bicentenario

2010-08-27T12:52:00.005-04:00

Definitivamente lo ocurrido con el caso de la central termoeléctrica de Barrancones es histórico y en más de un sentido. Se pueden obtener muchas lecciones de lo ocurrido. Sin embargo me quiero detener en la decisión del gobierno de crear “una comisión, conformada por Bienes Nacionales, Medio Ambiente, Energía y Minería (…) para definir una "macro-zonificación" del país y entregársela al Presidente” (Fuente).

Está claro que este es el camino correcto, si queremos preservar lugares de alta biodiversidad y valor no solo natural, sino que de valor turístico, ya que si Chile quiere dar un salto de las ligas menores a ser un país desarrollado debe dejar paulatinamente de explotar sus recursos y aprender a mirar el daño a largo plazo. Para ello debe buscar alternativas de desarrollo que no solo sean sustentables, sino que den trabajo a las personas. Hoy en las noticias algunas personas en La Higuera, donde se iba a instalar la termoeléctrica de grupo GDF Suez, se mostraron enojadas porque los recursos que la empresa invertiría gracias al proyecto les darían una “mejor calidad de vida”. Claro, si no tienen siquiera un camino decente para acceder al pueblo. Los expertos coinciden en que la pobreza y la falta de oportunidades crean un suelo fértil sobre el cual empresas extranjeras o nacionales pueden llevar a cabo sus proyectos poco sustentables, ya que la gente siente que tiene una oportunidad para progresar. No pueden ver a futuro porque les interesa el ahora.

Se señala que la decisión es política, pero esa es solo una arista, porque lo que hay detrás son valores, es una forma de ver nuestro desarrollo, una forma de cómo nos insertamos en el mundo y en la naturaleza. No se puede decir solamente que las instituciones fallan porque, a pesar de cumplir las leyes, la empresa GDF Suez no puede realizar su proyecto. Las leyes están para ordenar nuestra vida en sociedad, para ayudarnos a convivir, pero si es la ley la que prima por sobre los intereses de la población entonces nos encontramos ante una forma solapada de dictadura. Elegimos a nuestros líderes no solo porque tienen buenas ideas o porque tenemos los mismos valores, sino porque esperamos que nuestra voz sea escuchada. Aquí el fallo de la institucionalidad no es respecto a la empresa, es respecto a las personas, que solo a través de una movilización es capaz de revertir decisiones que atenten contra los intereses de la mayoría.

Es por esto que la institucionalidad en Chile debe abrirse hacia las personas y sus intereses, como es por ejemplo el clamor por una mayor participación en el Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental (SEIA). La nueva ley falló en incorporar esto. Qué espera el gobierno que haga una sociedad que no es escuchada. Gritar más fuerte o someterse. Está claro que cómo están las cosas, la última cosa que ocurrirá será un sometimiento. Por lo mismo, la decisión de “ordenar” el territorio no solo debe venir desde arriba y es menester consultar a las comunidades sobre el tipo de desarrollo que desean. Además, se debe invertir para que dicho desarrollo se manifieste, pues Conservar no es lo mismo que Abandonar, como ocurre hoy en Chile. Oportunidades de negocios hay en todos los campos, el tema es tener los lugares definidos, porque si una comunidad vive de la pesca y el turismo y después se instala una termoeléctrica o un embalse, entonces nos encontramos ante un conflicto que no tiene solución, salvo por la vía de sacrificar uno de los dos mercados. ¿Cuál debe primar? ¿Por qué? Estas son algunas de las preguntas que debemos hacernos hoy.

Quizás tome tiempo gritar y no siempre se oirá a las personas. En este sentido los movimientos ambientales y por la educación están dentro de lo más relevante que Chile ha tenido en su reciente historia democrática. Esta década previa al Bicentenario de la Nación nos muestra que ya no somos la misma sociedad y eso me enorgullece.

El Estado es lento para adaptarse a una sociedad en rápida evolución, pero debe esforzarse, porque el costo si no lo hace será infinitamente mayor al que está pagando ahora por una decisión que, si bien es controversial, es lo que la sociedad chilena quería. Ojalá que todos tiremos en la misma dirección y salgamos adelante, sin dejar a nadie en el camino.

Fuente Imagen Personas
Fuente Imagen Delfines

Latin Bitman en Centro Cultural Amanda

2010-08-07T18:37:00.015-04:00

De música y libros

2010-08-07T17:27:00.004-04:00

Ayer fui a ver a Latin Bitman en el Centro Cultural Amanda y debo decir que es uno de los mejores conciertos a los que he ido. Quizás después suba unas fotos si logro que este cacharro que es mi PC logre mover los electrones. Lo mantengo aún porque es el primer PC que he tenido. Lo adquirí hace como 2 años y fracción. Pensar que pasé toda mi carrera haciendo mis trabajos en la U, incluso a veces hasta las 3 de la mañana. Recién cuando la terminé y ya estaba en el magíster llegó este cacharro a mi. Uf!

Fueron más de mil fotos (sistema caché para fotos en movimiento) y me domoré cerca de una hora en seleccionarlas todas manteniendo shift + flecha hacia abajo. La transferencia automática no se la pudo la primera media hora. Pero ya se están copiando en mi carpeta. Ahora estoy escuchando el disco 1977 de Ana Tijoux. Una buena adquisición. Hasta ahora he comprado 2 discos y 1 me lo gané en la radio, solo de artistas chilenos. Está buena la música nacional y vale la pena pagar por ella o ir a los conciertos.

Después de que se metieron a mi casa a robar y me pelaron los CD's me deprimí bastante. Qué les va a gustar a estos weones Pink Floyd, Marvin Gaye, Hooverphonic... conchas de su madre... mis discos! Pero ya me recuperé. Al menos no se llevaron el disco Of the Wall de MIchael Jackson que me regaló una amiga el año pasado, una semana antes de que muriera este weon seco. De a poco iré recuperando... puta la wea... di vuelta el copete... arggg!.... ok... los recuperaré... al menos no se llevaron mi CPU ni mi disco duro externo, que tiene toda mi música.

Ya tengo entradas para Lauryn Hill y Dave Matthews Band. Qué haríamos sin música? Es el reflejo del alma cuando no se puede expresar con esas limitadas cosas que llamamos palabras. Es sentir, puro y simple, el bálsamo de la rutina y de los recuerdos.

A pesar de todos los desafíos que debo enfrentar día a día me sigo dando el tiempo de escuchar música y leer. Ahora estoy terminando Casa Capitular de Dune y haciendo malabares para conseguirme los dos que vienen. Si alguien me puede conseguir Cazadores de Dune y Gusanos de Dune a un precio razonable estaré infinitamente agradecido. Si además alguien puede venderme La Jihad Butleriana y La rebelión de las Máquinas (ambas precuelas de Dune), creo que tendré que deberle un brazo. Libros geniales que no están siendo editados ahora o que no llegan a Chile. Shit!

Ya bajé las fotos... ahora subo algunas.

Anita Tijoux en Sala SCD de Vespucio

2010-07-31T15:43:00.009-04:00

cuál es tu precio?

2010-07-23T18:19:00.003-04:00

Durante mucho tiempo tuve en mi cabeza la palabra "envejecer", a pesar de estar consciente de que existe. Parece como si la juventud durara mucho y en cierto momento uno piensa que ha estado alargando mucho la llamada juventud. Y por alargarla pienso en no pensar o no querer pensar en mañana. Bueno, el stress nos hace pensar en mañana y pasado y pasado... pero no me refiero a ese pensar.

Por ejemplo, me está empezando a ir bien, entonces puedo pensar en las próximas vacaciones o en la casa propia. Imaginen que no existe respaldo familiar, pero me va bien como para relajarme, porque igual puedo hacerla si no viajo tanto y ahorro.

No sé cómo uno se enreda en los miedos que hay alrededor, en esa prudencia de vivir que hace al final la vida un campo de batalla que hay que soslayar para, al final, esforzarse por no morir, solo, en la calle y olvidado.

Me preocupo tanto por no caer en esos miedos que, al final, me tiene automatizado igual, tratando de no pensar en mañana demasiado.

Si pensar en mañana es envejecer, entonces proclamo que todos podemos ser jóvenes por siempre, solo hay que exorcizar los miedos a equivocarse, a no hacer lo correcto, a quedarse solo o en un matrimonio infeliz. Todo lo que hay que hacer es lanzarse y dejar que la felicidad sincera te guíe. Uno sabe cuando se está vendiendo cuentos a sí mismo, uno sabe que lo que está haciendo lo hace infeliz, pero la mayoría se hace el weón.

Lo sé, es más fácil decirlo que hacerlo... hacerlo es otra historia... del dicho al hecho... etc... el cuento de esto es que no hay que verlo como una finalidad concreta, no hay que pensar que es algo automático... todo en esta vida cuesta, papito... ya sea una lágrima, un brazo, un hijo, una casa, una carrera... solo hay que ponerse los pantalones y decidir cuál es tu precio.

El universo encerrado en uno

2010-07-17T21:50:00.003-04:00

A nivel cuántico, nuestro universo puede ser visto como un lugar impredecible, predecible de una forma estadística tan sólo cuando uno emplea números lo suficientemente grandes. Entre ese universo y uno relativamente predecible, donde el paso de un planeta determinado puede ser calculado al psicosegundo, entran en juego otras fuerzas. Para el universo intermedio donde se hallan nuestras vidas diarias, lo que uno cree es una fuerza dominante. Las creencias de uno ordenan los acontecimientos diarios. Si los suficientes de nosotros creen, cualquier cosa nueva puede ser traída a la existencia. La estructura de creencias crea un filtro a través del cual el caos es transformado en orden.

- Análisis del Tirano, del Dossier de Taraza: Archivo BG

Del libro Herejes de Dune, de Frank Herbert.

Blues, Swing y Paréntesis

2010-06-26T20:10:00.006-04:00

Increíble descubrimiento! Navegando entre mis carpetas descubrí una colección de más de 100 discos de blues. Abrí una carpeta y me encontré con el disco "Boogie Man" de John Lee Hooker. Y la primera canción es Boom Boom.

Yeah!... parezco pendejo... pero es que ya estaba aburrido de mis discos de siempre y de prontó bam!!... y boom boom!!!... yeah!

Siempre he pensado que las personas de color (eufemismo de "negros") tienen un swing que los blancos (eufemismo de CTM) no tienen. La palabra viene del Jazz, así que los describe bien. Le imprimen un ritmo a la vida, un ritmo sensual y melancólico a la vez, cadencioso y, sin embargo, apasionado. Ese ritmo te lleva a pensar "en la vida no todo está bien, pero eso no significa que sea mala".

"Se dice de una interpretación (normalmente, vinculada al jazz) que tiene swing cuando se quiere resaltar que el intérprete ha logrado conferirle una cualidad rítmica especial en algún sentido." (obvio que de Wiki)

Se han fijado que cuando uno busca una palabra siempre el buscador te lanza definiciónes primero y traducciones también. Es obvio si lo pensamos, porque primero hay que saber qué significa, pero también es entretenido y queda mejor retenida si uno lo ve en contexto primero, antes de saber qué significa.

Hoy me quedé solo, después de mucho tiempo. Vivir en pareja es la experiencia más increíble que uno pueda tener (sí, lo sé... aún no tengo hijos, pero es mi vida hasta ahora). Pero a veces un necesita volver al refugio que nos guardó tantos años. Volver a los viejo hábitos aunque sea un rato.

En mi caso el refugio se hace con buena música (creo que se nota), soledad, cerveza, tabaco, ganas y tiempo.

Hay otros que lo consiguen con aire libre, ejercicio y ganas y tiempo. O con ingredientes, cocina, ganas y tiempo. Etc. Se entiende.

Bueno, hay otros que no tienen ganas (caga'os de la cabeza) y otros que no tienen tiempo (comprensible hoy en día).

Pensando en el último paréntesis, quién puede decir que tiene tiempo. Estamos programados para rellenar cada puto minuto del día con cosas que hacer, pero quedarse solo sin nada que hacer más que aquello de lo que tienes ganas es, digamos, la última prioridad. Puedes decir que no te gusta estar solo o puedes decir que no estai ni ahí y prefieres otras cosas, pero mi teoría es que te da miedo.

El que está siempre solo, bueno, posiblemente esté deprimido o desilusionado de malas experiencias. Qué triste es estar desilusionado. Lo he estado.

Pero bueno, al final sobrevives. Eso o te pierdes de todo lo que la vida te puede ofrecer si estás dispuesto a tomarlo. Las posibilidades son infinitas, solo hay que creerse el cuento.

Si el mundo tuviese 100 personas

2010-05-10T22:37:00.003-04:00

Fuente

La guerra 2.0

2010-05-09T18:37:00.002-04:00

Monseñor Infanti irrumpe en la junta de Enel en Italia contra HidroAysén

"Endesa España ha entrado con fuerza en la Patagonia, como colonos modernos imponen su poder económico y político para la realización de megaproyectos destructivos. (...) Ayer los españoles, hoy los italianos", dijo. Y llamó a Enel a tener responsabilidad ética, ecológica y moral, para desarrollar energías sustentables en Chile y preservar la paz social en la Patagonia.

Monseñor Infanti

Elegir

2010-04-25T16:36:00.008-04:00

A quién no le gusta elegir, detenerse ante la oscilante multitud, mirar o pensar en aquello que más le apetezca en ese instante e ir por ello.

Se le puede llamar capricho, camino trasado, destino, fantasía, intuición. Todo depende de quién quiere algo, de su motivación, de su intensión. Elegir es una palabra poderosa y de doble filo: "ten cuidado con lo que deseas, porque se puede hacer realidad".

En su forma más pura elegir no existe, aunque algunos creen firmemente en que no es posible hacerlo en ninguna forma porque el ambiente y otras cosas nos condicionan a ciertas decisiones bien acotadas. ¡¿No bastará al menos con la pura ilusión?! Los metarealistas probablemente lloran por su incapacidad de renunciar a la razón. Pero aún estos realistas saben que la incertidumbre existirá siempre, lo cual les niega la visión clara de su camino de decisiones. Aunque no creen poder elegir saben que deben hacerlo de todas formas. Si no lo haces, te paralisas y tu realidad se acota.

Entonces todos buscamos acceder al abanico de mayor cantidad de posibilidades, si no para nosostros al menos para los que vienen atrás. Si la miseria de una cruz te tocó, no querrás lo mismo para tus hijos.

Sin embargo, si crees que has elegido aquello que es lo que todo ser humano debiese tener, entonces ocurre algo curioso. Le niegas la posibilidad a los que vienen de elegir. Es la autosatisfacción la más curiosa forma de encerrar a alguien en un bien limitado esquema de existencia.

Es interesante que, aquellos que quieren elegir, en algún momento dejan de hacerlo. Bueno, elegir nunca ha sido un ciencia exacta y nadie se ha salvado o salvará de experimentar una mala elección.

Hay que reconocer que ejercer el poder de elegir tiene de dulce y de agraz y a veces nos inclinamos más en una que en otra. Hay quienes se cansan y deciden conformarse pues piensan que han alcanzado lo mejor que podían y están los apostadores y aventureros que en vez de buscar la cima más alta, las quieren todas. Están también los perdedores, que siguen buscando en una testaruda resignación, y los ganadores, que viven la elección como un deporte extremo en el cual cualquier movimiento en falso será el último, donde la emoción de ganar lo es todo.

Es la insatisfacción el principal vector de cambio, de impulso a la necesidad de elegir. Hasta qué punto esa insatisfacción es superflua o profunda, puede ser lo más importante a final de cuentas.

Hay que preguntarse, junto con qué elegir, ¿por qué quiero elegir esto?

Harina de otro costal es la palabra consecuencia y responsabilidad. Para esta última lean esto.

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Constituciones

2010-04-25T15:01:00.002-04:00

"Las constituciones son el último grado de la tiranía -dijo Paul-. Organizan el poder a tal escala que no pueden ser derrocadas."

El Mesías de Dune
Frank Herbert

Padre de Familia en Mundo Disney

2010-04-16T17:18:00.000-04:00

Sencillamente increíble.

Carta a CONAMA

2010-04-16T16:55:00.004-04:00

Debido a mi trabajo estoy al tanto de varios de los aspectos que presento a continuación. La siguiente es una carta que he enviado a la Comisión Nacional de Medio Ambiente (CONAMA) respecto a una visión general del problema ambiental que implica un desarrollo económico sin un control adecuado, que permita un desarrollo sustentable.

Carta:

Estimados de CONAMA, sé que lo que les diré tal vez lo saben y tal vez les gustaría que fuese diferente, pero creo que no se pierde nada con decirles que uno de da cuenta de estas incongruencias y que sin duda queda mucho trabajo por delante.

Por una parte, el proyecto hidroeléctrico Alto Maipo, en su RCA (Resolución de Calificación Ambiental), es exigido por la DOH (Dirección de Obras Hidráulicas) a profundizar en el estudio sedimentológico presentado. Se les pide además diseñar un monitoreo, posible restauración y una serie de exigencias que me parecen totalmente correctas, dada la magnitud del proyecto. Hasta aquí todo bien.

Por otra parte, aparece en el e-seia la presentación de 2 DIA (Declaración de Impacto Ambiental) para la extracción de áridos, uno a 1 km del puente Los Morros y otro a 4 km del puente Maipo, presentados en octubre y septiembre de 2009, respectivamente.

En todos los casos se alterará el régimen sedimentológico del río, sin embargo, la ley impide evaluar proyectos simultáneamente y así es imposible anticipar las sinergias que se puedan producir. No hay que olvidar que la Central Guayacán en el Maipo está siendo terminada en estos momentos y tampoco se considera en los demás proyectos, ya que sus respectivas lineas base no incluyen a este proyecto.

Es interesante lo que ocurre, pues el Puente Los Morros está hoy en una situación peligrosa de colapso debido a una socavación retrógrada del lecho, que afecta a algunas cepas, debido posiblemente a las extracciones de áridos aguas abajo de éste.

Como yo lo veo, es posible que todos los proyectos antes mencionados entren en funcionamiento y la situación del Maipo entre en una fase crítica en pocos años, más o menos dependiendo del año hidrológico que sobrevenga en los próximos años.

En la actualidad está en ejecución la Estrategia Nacional de Gestión de Cuencas Hidrográficas (ENGICH), la cual está en fase piloto en las cuencas del Baker, Rapel y Copiapó. Los plazos van mal, lo sé y, además, debido a un principio comprensible de gradualidad, se ha considerado una gestión de los recursos hídricos únicamente, al menos en el comienzo. No hay plazos claros para que esto cambie en lo que viene, pero la economía sigue su curso y los proyectos no esperan para su calificación.

La ley debe cambiar para que las Mesas del Agua y los organismos de la ENGICH tengan la capacidad de tomar decisiones vinculantes, por lo tanto, aún falta mucho para que este proyecto avance.

Lo que se debe tener en cuenta es cuáles son los costos de que se caigan puentes, las pérdidas por la desconectividad, la destrucción de ecosistemas y sus consecuencias a nivel local para quienes viven de los recursos que los ríos mantienen. Hay costos tanto si se actúa como si no. Además, están las externalidades que pocas veces se consideran en una evaluación económica y los costos de las medidas ya tomadas y cuya eficacia hará la inversión rentable. Si se hace a medias, se perderá lo invertido debido a su ineficacia y la destrucción producto de un uso descontrolado de nuestros recursos naturales.

Suben los pasajes y qué, si ando en cleta...

2010-04-16T14:18:00.002-04:00

Noticia vieja que no dejará de ser actual, ya que cada año, al comenzar Marzo en la capital de Chile, se ven más atochamientos, se viaja más apretado en el transporte público (más gente o peor transporte?), los combustibles suben y... la cleta nos mira con cara de pena porque no la usamos o porque simplemente no tenemos. Bueno, he aquí la verdad del transporte en Santiago de Chile (gracias a los chicos de Arriba 'e la Chancha).

¡Descubra la homofobia y gane un premio!

2010-04-12T11:13:00.002-04:00

¿Es usted es capaz de descubrir los comentarios homofóbicos entre los posteos a la noticia de que Ricky Martin confesó su homosexualidad? (ver aquí noticia y posteos)

Nos sorprendemos que nuestros políticos sean conservadores, que no aprueben el divorcio, la píldora del día después, el sexo juvenil, etc. ¿Cómo damos nuestra opinión? Se compara la homosexualidad con la drogadicción, la pedofilia, los homicidios, en fin, con todo aquello que consideramos delito, inmoral, aquello que debemos encerrar y prohibir.

Chile es facho... nada más que agregar... vean estos ejemplos de posteos (más abajo), pero noten los últimos dos, que de fachos pasan a fanáticos... es gracioso encontrar estos especímenes, no creen?

Posteado por:
Cesar Rodrigo Toledo Contreras
30/03/2010 09:10
[ N° 1 ]
"bueno:
hay un problema con estos artistas, el que no es homosexual es drogadicto, o golpea a su familia, o alcoholico, yo creo que el medio los consume y su vida nunca tiene un sentido, lamentable, una imagen lejana de lo que deberian transmitir personas exitosas"

Posteado por:
Carlos Acuña Deboni
30/03/2010 09:36
[ N° 5 ]
"Preocupante nuestra epoca, curas pedofilos ahora los Gay con hijos y sin madre.
Ni me molestan los Gay, pero que se les permita tener hijos o educar niños no me parece sano"

Posteado por:
dario araya rios
30/03/2010 09:40
[ N° 7 ]
"Estos tipos, por su dinero y fama, acceden a todas las aberraciones que existen, son "progresistas" y pèsimos ejemplos para los que los siguen"

Posteado por:
Javier Diaz Garcia
30/03/2010 09:44
[ N° 9 ]
"a lo malo se le llama bueno y a lo bueno malo, esta mal castigar a los niños para corregirlos, pero esta bien los homosexuales, los homicidios son vistos como el pan de cada dia, el adulterio es normal y hasta bien visto por algunos, y la fidelidad es una tontera, y despues nos preguntamos porque tanta maldad, pedofilia, violaciones y asesinatos de niños, mujeres. el problema no es la socidad, somos nosotros que toleramos y aceptamos como normal esto, y lo promovimos comprando sus productos"

Posteado por:
Cristián Ferrer Ferrer
30/03/2010 10:19
[ N° 22 ]
"La perversión del Mundo actual simplemente no tiene nombre"

Posteado por:
luis eduardo carbullanca correa
30/03/2010 10:58
[ N° 35 ]
"hay de aquel que a lo malo le llama bueno y a lo bueno malo.no se olviden que chile fue sacudido hace poco mas de un mes por causa del pecado y aun hay opiniones en favor del homoxexualismo"

Hay cosas que no necesitan traducción

2010-03-24T12:53:00.002-03:00

Posan de izquierda a derecha (programa Tolerancia Cero): Matías Del Río, Lucía Pinochet y Fernando Villegas.

Agradezco a los chicos de The Clinic por la imagen. Cuando esté triste la miraré para reírme.

Desarrollo?

2010-03-19T09:11:00.004-03:00

«...Un aumento de los tributos por parte del Estado, harían al sector productivo chileno menos competitivo frente a las grandes empresas chinas, vietnamitas, las cuales pagan el sueldo mínimo chileno a sus profesionales que han pasado por la universidad cinco años y además son bilingües»

Evelyn Matthei, Senadora de la República de Chile (fuente: muro de los lamentos de Red Seca)

¿Aspiramos a ser desarrollados y, además, queremos competir contra China? Se equivoca la senadora si cree que la pérdida de competitividad es tal. Sería marginal contra lo que hoy ya está efectivamente establecido. China es un monstruo grande que devora todo a su paso porque posee una población groseramente enorme. Asia en general puede ser visto así, pues quién no ha visto por ahí unas Nike vietnamitas o un juguete Disney Taiwanés (estoy inventando orígenes pero se entiende, no?).

El mundo, cínico en materia de relaciones exteriores, defiende la libertad y democracia en países petroleros mientras permite que sus industrias se trasladen a países con mano de obra barata y sin derechos laborales. Por ejemplo, por qué USA no ha invadido Birmania, siendo que se trata de una dictadura tremendamente sanguinaria.

Chile quiere ser desarrollado, pues entonces que comience a mudar sus industrias a esos países. No hay como competir de otra forma.

Por otra parte, para aquellos que están acá obligadamente, por ejemplo, las empresas basadas en recursos naturales, no dejaran de producir por menos ganancias, ya que sus ganancias ya son gigantescas. Un poco menos no las hará irse, siempre y cuando no se abuse. Un justo equilibrio es lo que todos queremos, ya que hoy estamos regalando nuestros recursos a cambio de un trabajo escaso y de dudosas condiciones (el palo es para las exportadoras de frutas y salmones principalmente, aunque algunas mineras pelean el lugar).

Fuente de Imagen

Dios usando MSN

2010-03-15T17:51:00.000-03:00

La destrucción hace la unión... la mayoría de las veces

2010-03-12T15:32:00.002-03:00

Da la sensación de que se perdió mucho con el terremoto que asoló a Chile, pero también se ganó una tremanda oportunidad, tal como lo refleja este artículo, a pesar de la tentación que surge por basar los logros solo en la reconstrucción física del país.

También se ganó en cohesión social, con muestras de solidaridad insospechadas, elevadas en generosidad y aún persistentes, pese a que el terremoto ya huele a noticia vieja para los medios de comunicación masivos. En solo 2 minutos y fracción, el 27 de febrero de 2010, todas las demandas sectoriales que estabamos esperando en marzo han sido indefinidamente pospuestas (profesores, estudiantes secundarios, universitarios, salud, funcionarios públicos, etc.). La naturaleza nos demuestra que estamos solos contra ella y así nos mueve instintivamente a reunirnos en una causa común, sobrevivir.

Estamos más unidos que nunca y qué mejor momento que ahora para hacer los cambios que todos anhelamos, a saber, la dignidad de la vivienda, la salud y la educación que todo ser humano (no solo chileno, recordemos a los miles de inmigrantes en este país) merece.

Podemos desaprovechar esto y caminos hay múltiples en este sentido. Podemos empezar con reinauguraciones de colegios, de municipios, de iglesias, autopistas. Hay de sobra para los cuatro años de este gobierno y los cuatro del próximo. Sin duda la emergencia es dar vivienda a los miles de damnificados antes del otoño-invierno, que en el sur ya muerde los talones.

Por suerte nuestra economía ha sido bien sostenida y hoy Chile puede endeudarse largamente, apretarse el cinturón con las tasas de interés elevadas para controlar la inflación, pero con créditos abundantes y flexibles para los damnificados. Aunque duela, deberá hacerse una política económica y social sectorizada por primera vez. La necesidad tiene cara de hereje y la ideología debe ser guardada si se quiere salvar el momento.

Sin embargo, deberemos esperar en el corto plazo demandas de un lado y de otro, algunos pidiendo menos trabas para el emprendimiento privado privado y otros mayor carga tributaria a los extractores de recursos naturales (hidroeléctricas, minería, pesca industrial, etc.).

Un desarrollo futuro deseable implica un delicado equilibrio en estas dos áreas, porque sin duda todos queremos más libertad para emprender, pero no si eso significa menos fiscalización, como ocurrió con la construcción en altura en los últimos años. También queremos que se pague lo justo (y hoy sin duda no es así) por extraer nuestros recursos naturales, pero sin espantar a los inversionistas. Si vamos caminando para ser desarrollados hay que ver cuales son las condiciones que existen hoy en el mundo respecto a estas dos áreas de ingreso Estatal.

Tal vez se haga todo mal por parte de las autoridades y seamos la mascota subdesarrollada de la OECD. Pero al final, la historia puede ser de los ciudadanos, de la unión de este país cambiar la tendencia, no del gobierno. Y esta cohesión surgida de la necesidad parece ser la llave que nos abra la puerta de una sociedad activa, constructora de su propio futuro.

Estamos todos llamados a construir nuestro futuro. El mejor ejemplo de ello son los saqueadores que voluntariamente decidieron devolver todo lo robado. Nunca es tarde para arrepentirse y modificar las acciones.

Fuerza Chile!

Figura extraída de aquí.

Democratizar la Producción de Energía

2010-03-11T18:22:00.003-03:00

"Necesitamos recobrar la democracia, y un elemento clave es democratizar la producción de energía" Muy buen artículo: Energía Local, Poder Local (El Ciudadano).

En alguna parte leí o escuché que en Alemania algunas casas producen su propia energía y lo que les sobra pueden venderlo a la red, con lo cual se tiene una red de productores de energía que opera bajo el mismo concepto de Internet. Sería interesante caminar en esa dirección.

IMMI: Icelandic Modern Media Initiative

2010-03-07T15:04:00.003-03:00

Esta ley podría ser el primera paso de la revolución de las comunicaciones en contra de la censura y en favor de la prensa ciudadana (no profesional). Vean su sitio web (seleccionar idioma inglés para verla): http://immi.is/

Correo Anónimo sobre Terremoto en Chile

2010-03-04T18:34:00.001-03:00

Llamado a los medios de comunicación para informar lo que sirve, lo que enaltece y lo que multiplica la esperanza

Un joven arriesgó su vida por salvar a una anciana atrapada. Una mujer ayudó a bajar a los niños de la vecina desde un piso 14. Un hombre se lanzó al agua para rescatar a su vecino. Un bombero salvó a un niño un segundo antes del derrumbe. Un carabinero dejó pasar a una mujer que buscaba leche y pan para sus hijos. Un niño cuidó y salvo a sus hermanos porque sus padres no estaban. Una camarera protegió a los turistas desesperados. Un pescador enfrentó las olas para salvar a unos desconocidos. Un grupo de estudiantes universitarios se quedaron para ayudar a los damnificados. Un alcalde ha luchado sin parar junto a su pueblo. Un comunista salvó a un derechista. Un narcotraficante está repartiendo agua y alimentos. Un conscripto rescató a un teniente. Un centro de padres organiza una campaña solidaria. Un partido político llama a sus militantes a ayudar. Una lola del barrio alto se fue a repartir comida a los barrios duros. Una jefa de hogar donó la mitad de sus frazadas. Un maestro prestó sus herramientas. Una profesora se fue a cuidar niños a la caleta desolada. Un grupo de derecha pierde la vida por querer solidarizar. Un cura va por las calles abrazando a los sin casa, sin pan y sin abrigo. Un patriota iza la bandera en medio de la catástrofe. Un cantor ayuda a reparar la vieja casa en ruinas. Un funcionario público olvidó que era sábado y domingo. Un famoso de la tele ofrece su casa. Un médico atiende a los heridos sin pedir nada a cambio. Una monja acarrea agua. Un boy scout enseña a hacer fogatas para enfrentar el frío. Un vagabundo comparte su único pan. Un boliviano ofrece u vaso de agua a un chileno. Un chileno le da albergue a un peruano. Todos abrazan a quienes perdieron a sus seres queridos. Un ingeniero da horas de trabajo para reconstruir un pueblo lejano. Una chilena se comunica con el mundo y organiza ayudas. Un banquero abre crédito blando para reconstruir. Una niña dona sus juguetes. Un poeta se arremanga y toma la pala para despejar el camino. Un flaite salva a un empresario. Un país entero se rescata. Un país entero resiste el terremoto y el tsunami.

Agregar que la prensa de Chile olvidó la farándula, olvidó el festival de Viña y se preocupa por Chile, que Martina de 12 años tocó la alarma de tsunami en la Isla Juan Fernández, que una mujer en Cuaquenes heroína alcanzó a tocar el GONG para anunciar la Ola, y que un botero heroico salvó vidas en el río, aunque en uno de sus viajes murió..dio su vida por los demás, UN GRUPO DE VECINOS SE ORGANIZARON Y LE LEVARON SANDWICHS Y GALLETITAS A OTRO GRUPO QUE DORMÍA EN LA CALLE, y así... se puede continuar... y seguir agregando noticias buenas.
Este terremoto y tsunami muestra al Chile de verdad. Los valores que importan florecen, las mezquindades tambien...ya nadie oculta su esencia.
Los saqueos y robos muestran la realidad, tambien, pero no es la mayoría, y reflejan un sistema educativo funesto y una sociedad egoísta; ya no podemos andar por el mundo con la máscara de los mejores...y esa es una buena noticia!!!
Las construcciones patrimoniales fueron destruidas para construir edificios de mala calidad que han sido el negocio de inmobiliarias irresponsables, esto llega hasta aquí no más. Se acabó el negocio inmoibiliario. Se acabó la sonrisita mostrando los dientes de Pepe Cortisona. Se acabó el delirio de los celulares inservibles, el delirio por el consumo, para qué? Si cuando deben funcionar no pasa nada ! Se acabó nuestra sociedad superpróspera de mentira. Arriba con los sumarios contra las constructoras.
Lo que verdaderamente importa es si somos capaces de ser solidarios, de regalar y soltar nuestros apegos, de vivir cada momento porque en cualquier momento se nos mueve y acaba todo.

Nota: Me llegó información de que autor se llama Patricio Rojas.

Políticas públicas en la palestra

2010-02-18T16:19:00.004-03:00

La política social del gobierno ha sido aplaudida por todos, porque se ha avanzado un montón. Siempre se dice eso, pero en general se hace mención de los indicadores macro o micro... económicos. ¿Es la economía y sus cifras (IPC, UF, Dolar, IMACEC, etc.) un buen indicador?

Es atingente la pregunta cuando se ha cuestionado desde hace tiempo la forma en la que se mide la pobreza, la contra pregunta a la medición del desarrollo. Se plantea que se debe medir relativamente para así poner más énfasis en disminuir las desigualdades. ¿Quién tiene la razón?

Tengo un espíritu práctico y prefiero ver señales informales. Por ejemplo, la falta de inscripciones para votar en las elecciones presidenciales más peleadas desde el retorno de la democracia me indica que la política no moja a nadie hoy en día, salvo a unos pocos que seguimos soñando con cambiar las cosas desde el sistema o quienes sueñan con poder estar manejando los hilos.

Hoy se indica en el diario El Mercurio que 30 mil alumnos dejan el sistema municipal de educación lo que ha obligado a despedir profesores y en analizar la fusión de algunos colegios. Si se discute que la educación pública debe ser para quienes la necesitan, entonces podría decirse que estamos creciendo, pues menos personas requieren del subsidio municipal-estatal para estudiar, pero si vemos los resultados de estos colegios podemos entender o deducir que apenas los padres sienten que pueden costear un mejor colegio, lo intentan. Así evitan paros por deudas históricas o bonos, así evitan que sus hijos engrosen la estadística de malos resultados en el SIMCE y la PSU, los únicos indicadores decentes a estas alturas de como anda nuestra educación.

En este cambio de gobierno y de coalición es posible que estas cifras pasen sin pena ni gloria, que se ignore lo que sucede, especialmente porque la coalición que entra al poder en marzo representa a un sector que prefiere el fin de la educación pública. Sin embargo, incluso los colegios privados son deficientes en cuanto a resultados. Y sumamente caros, en la capital al menos. ¿Qué hacer? ... llorar... pelear... ¿podemos culpar al colegio por la educación de nuestros hijos?

Se trata en verdad de un círculo vicioso donde los padres de poca educación no pueden superar lo que incluso un mal colegio les puede entregar, pero esto es insuficiente para salir de la pobreza. La educación pública está llamada a romper ese círculo, haciéndose cargo de lo que los padres no pueden entregar, pero el escenario obliga a que los padres tomen un rol más activo. La educación privada traspasa la obligación a los padres. Quizás estamos madurando, pero eso no evitará los berrinches al final, cuando estas primeras generaciones vean los frutos de sus esfuerzos. Las expectativas son demasiado altas, hay demasiadas aspiraciones de grandeza en el aire para que un resultado mediocre conforme a alguien.

Nota al margen:

La ministra de vivienda Patricia Poblete señala que existen casos de personas que prefieren vivir en campamentos a utilizar el apoyo del ministerio en obtener vivienda propia y legal. Esta y otras razones obligarían a pensar en que los campamentos nunca dejarán de existir (solo los grandes campamentos podrán ser erradicados). Alcaldes y ONG's rebaten esto. ¿Qué opina querido lector?

Yo lo veo como otra señal de esas que muestran cosas significativas. ¿Será la política de vivienda el problema? Yo también preferiría un rancho con vecinos de años a las viviendas sociales en barrios marginales y llenos de vecinos desconocidos.

Campaña Muerte con Dignidad

2010-02-05T21:14:00.002-03:00

Morir da empleos en hospitales, funerarias, transportes, etc.

Los muertos no necesitan empleo.

Vamos por el millón de empleos!

¿Por qué la sociedad se preocupa de que la gente muera?

¿Porque cuesta dinero?

¿Porque le tenemos miedo a la muerte?

¿Porque nuestros deudos sufren?

¿Acaso no pasamos a mejor vida dicen algunos?

¿Acaso todo acaba y ya no existes ni piensas dicen otros?

Estonces vive feliz y muere con dignidad. Que tus sufrimientos no sean autoinfligidos.

La imagen desteñida de la Concertación después de 20 años

2010-01-26T11:43:00.006-03:00

Mucho se ha hablado acerca del significado de un gobierno de derecha en Chile, después de más de medio siglo sin una elección democrática y con 17 años de dictadura militar entre medio, donde la derecha tuvo la oportunidad de crear una constitución a la medida, pro mercado, pro exclusión de las minorías políticas y ciudadanas, entre otros defectos.

Con la elección de Piñera como presidente, en las pasadas elecciones, la crítica a la y desde la Concertación ha abordado varios frentes, dentro de los cuales se encuentra la "legitimización del modelo" por parte de la Concertación. La pregunta es por qué, después de 20 años de gobierno, seguimos con el mismo modelo de desarrollo, por qué ha aumentado la brecha de ingresos entre el primer y último quintil, por qué la educación es una de las peores del mundo en cuanto a sus resultados internacionales. Pienso que la pregunta debería ser ¿por qué nos preguntamos esto?

¿Es en realidad la Concertación lo que creemos que es? El paradigma siempre ha sido que la Concertación está en contra del modelo económico heredado de la dictadura, que desea más regulación del mercado, más protección social (¿el tío permanente?). Pero la Concertación es una amalgama de distintos grupos e intereses políticos, es cierto ¿Es Bachelet y Lagos, entonces, la alternativa más progresista y de izquierda de la Concertación?

Se ha logrado mucho, quien lo niegue por favor no siga leyendo, pero dichos avances ¿Le entregan las herramientas a las personas para avanzar, para ser dueños de su propia vida?

La modificación de la normativa General de Urbanismo y Construcciones (noticia aquí), firmada por la ministra de Vivienda y Urbanismo, Patricia Poblete, y por Edmundo Pérez Yoma, indican que la Concertación ha decidido cuál es su prioridad en materia de desarrollo país: El crecimiento económico es prioritario por sobre la calidad de vida de una comunidad. Esta modificación permite que la Termoeléctrica de Campiche pueda funcionar, a pesar del fallo de la Corte Suprema en contra de su operación. Los vecinos, organizados, impulsaron una batalla judicial que finalmente ganaron, por conservar su ya contaminado medio ambiente en sus actuales condiciones. El gobierno decidió que el fallo del Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental (SEIA) era una mala señal para los inversionistas y arregló su propio error pasando por sobre las personas. ¿Esto es lo que Bachelet llama progresismo?

El caso de las salmoneras es similar, en el sentido de que la Concertación repite en la zona costera lo que hoy critican algunos dentro de este bloque respecto al Código de Aguas. Al permitir que las salmoneras puedan hipotecar sus concesiones (renovables indefinidamente según la ley), lo que hace la Democracia Cristiana y Camilo Escalona es entregar Bienes Nacionales de Uso Público a los bancos, privatizando las zonas marinas de dichas concesiones (noticia aquí).

El paradigma que hemos estado sosteniendo los últimos 20 años debe mostrar su verdadera naturaleza, su origen de lucha política legítima en tiempos de crisis. Sin embargo, un nuevo movimiento debe surgir si realmente queremos un país para las personas, que crea en un desarrollo sustentable de verdad y que crea en la libertad de las personas como un bien invaluable. No dudo que dentro de la Concertación exista gente que pueda aportar, pero hoy día dicho bloque político no tiene un proyecto País y si interpretamos sus gobiernos pasados y actuales como reflejo de su proyecto, veo que no me representa en los fundamental, en la forma de ver a la sociedad y la labor de los políticos para con la gente. No hay imagen que no se destiña en 20 años ni prioridades que se sostengan tanto tiempo.

Quiero que el quintil más rico pague proporcionalmente los mismo impuestos que paga hoy el quintil más pobre.
Quiero decidir como quiero vivir mi vida, respetando al prójimo, y no que otra moral me sea impuesta.
Quiero una sociedad menos consumista.
Quiero menos farándula en la televisión y más contenido.
Quiero participar en cómo se desarrolla la ciudad: no quiero más autos y si más bicicletas y parques.
Quiero independencia para las regiones.
Quiero que los inversionistas extranjeros paguen un impuesto por explotar nuestros recursos naturales.
Quiero que termine la subcontratación explotadora que hoy existe.

Y tú ¿Qué quieres?

(imagen extraída de aquí)

Película de Bansky

2010-01-22T13:12:00.003-03:00

(?) (¿)

El progre chilensis

2010-01-20T10:34:00.003-03:00

"En los años 40, el diseñador Mauricio Amster describió a Chile como "la Melipilla del universo". Una frase iluminada, llena de realidad y repleta de absurdo, como lo son las grandes verdades. Esa Melipilla cósmica que atraviesa el alma nacional nunca ha desaparecido del todo y es lo que hace cojear las ortopedias de modernidad en lo macro y en lo micro, insuflándola de contradicciones, de obras a corto plazo, de causas miopes y discursos inconsecuentes. Una autopista subterránea junto a un río utilizado como cloaca a tajo abierto (río Mapocho); un sistema de concesiones carreteras paralelo a una línea ferroviaria fantasma (con un excesivo parque automotriz que obliga a la construcción de más autopistas urbanas); una industria del salmón con un auge tan feroz como su derrumbe; un sistema de transporte público con el GPS de los Picapiedras (transporte público es para los pobres dijo un funcionario del MOP). Una ciudad llena de farmacias para expoliar a las mayorías estresadas y endeudadas. Son los ejemplos Infra de una realidad Macro que no es del todo fu ni del todo fa."

Óscar Contardo
Revista El Sábado
Sábado 16 de Enero 2010
(vea el artículo original completo aquí)

(En rojo: notas de exclusiva responsabilidad de este blog)

El Buen Desalojo

2010-01-18T10:21:00.004-03:00

Después no se puede decir que nadie se dio cuenta de lo que pasaría: Primer presidente electo de derecha en más de medio siglo.

“Los jóvenes idealistas derrotados por Pinochet hace 35 años, que recuperaron la democracia hace 18, son hoy los viejos retrógrados que le están devolviendo el poder a la derecha. Para la mayoría de la cúpula de la Concertación el tema de la gestión y el control de las instituciones sencillamente no está en su ADN”

"La calidad profesional y formación de sus funcionarios importa mucho menos que la lealtad política"

Artículo El Buen Desalojo, por Mario Waissbluth.
Revista Poder
28/Marzo/2008

Descargar artículo completo aquí

Progresismo

2010-01-15T12:22:00.002-03:00

Oscar Ermida, Nueva Sociedad n° 211
ISSN: 0251-3552

"parece inevitable identificar la distribución de la renta y la inclusión social como objetivos ineludibles del progresismo (las derechas pueden hacer asistencialismo, pero difícilmente avancen en la redistribución; además, tarde o temprano, la desigualdad que les es ínsita deriva, especialmente en el mundo en desarrollo, en exclusión social). De tal modo, un gobierno progresista no podría ser calificado como tal si mantiene o profundiza la concentración de la renta y otras desigualdades, aun cuando en el sistema de relaciones laborales muestre una preocupación por la protección del trabajador y la promoción de sus organizaciones"

Si nos ceñimos a esta definición, es indudable que la Concertación a querido ser progresista y lo ha logrado en algunos aspectos, pero en otros muy relevantes ha fracasado, por lo cual, aunque los líderes son progresistas, los gobiernos no.

Las responsabilidades son compartidas, sin embargo. Por una parte, los progresistas, en su mayoría representados por la Concertación, no ha tenido la fuerza de iniciar los cambios que se requieren, como el fortalecimiento de la educación (Gracias a Educación 2020 y los movimientos secundarios), la reforma tributaria (Gracias MEO), etc.

Por otra parte, el mundo conservador, a través de sus alcaldes y parlamentarios de derecha y DC, la iglesia católica, protestante, etc. , ha insistido en negar el acceso libre e igualitario de los ciudadanos a derechos reproductivos (píldora, condón), derechos sobre patrimonio común (parejas homosexuales), representatividad (binominal). También a permitido la concentración de la riqueza (derechos de agua, negar reformas tributarias como el royalty por mucho tiempo y aprobado a medias (casi un chiste)).

En resumen, caballeros asumamos nuestras posturas ideológicas, nuestras responsabilidades y sigamos avanzando.

Aquellos que gritan, llorán, acusan, niegan. Todos son responsables de este Chile. No es la concertación, no es la derecha... somos todos.

(mensaje lo publiqué originalmente aquí en el mensaje n° 42)

CARTA AL PRÓXIMO PRESIDENTE ELECTO

2010-01-15T12:00:00.001-03:00

CARTA AL PRÓXIMO PRESIDENTE ELECTO

Estimado Presidente:

Entendemos que en un gobierno de 4 años no se la podrá jugar por todos los
temas. Congreso pareado, municipales en medio, elección estrecha; será
difícil. Por ello deberá escoger un par de temas para arriesgar su capital
político y recursos fiscales. Escoja la educación.

Lo pedimos a nombre de los 150.000 escolares que egresan cada año sin
entender lo que leen y que, si rindieran todos la PSU, obtendrían menos de 450
puntos, lo que equivale en una escala de 1 a 7, a obtener un 1 o menos.

Le pedimos esto también por prosaicas razones. Según estudios del National
Bureau of Economic Research de USA, la explicación más nítida del rezago en
el crecimiento de América Latina es el componente cognitivo. La correlación
a nivel mundial entre inequidad de ingresos e inequidad educativa es altísima.

Le pedimos que priorice en su gobierno un tema sin resultados a corto plazo. El
SIMCE y la PSU no van a variar significativamente en su período, por lo que
algún asesor, comprensiblemente, le va a sugerir que se vaya por la
cosmética, que no compre peleas, que gaste plata fácil y que arriesgue por
otro lado. No caiga en esa tentación. Hay formas para demostrar resultados.
Ud. puede dejar instalada la reforma educativa y se lo aplaudiremos a rabiar.

Antes de tres meses, puede echar a andar sin problemas varios de los 16 temas
de la Agenda Inmediata de Educación2020: por ejemplo una de las llaves
maestras es un programa ambicioso de formación, remuneración, certificación
y concursabilidad seria de directivos escolares. Lo mismo se puede decir
respecto a las dos puntas de la carrera docente: mejores incentivos para
buenos estudiantes de pedagogía, y mejores remuneraciones inmediatas a los
maestros que ya han demostrado su excelencia. Una evaluación urgente del
impacto del sistema de subvención preferencial.

En este año, Ud. debiera amarrar la reestructuración de la institucionalidad y el
financiamiento de los sostenedores de la educación pública. Sin sobresimplificaciones, con fórmulas flexibles y pruebas piloto. El apuro nos podría
dejar con una solución peor que la actual.

Asimismo, Ud. debiera enfrentar la madre de todas las negociaciones: la
legislación de Carrera y Estatuto Docente. No se trata únicamente de ver
cuánto gana un profesor de tal nivel ni cómo se le evalúa. El paquete es más
complejo, incluye atribuciones de los directivos, ingreso a la carrera,
eliminación de flagrancias, negociado a su vez con bonos de retiro y jubilación
digna para profesores. Gran desafío político y financiero.

Ojala durante el primer trimestre le ponga al país 6 metas cuantitativas para el
2014, honradas pero no tan pobres, que indicarán claramente si la reforma
está en marcha.

Algo así como: 1) 75 % de los alumnos ingresando a carreras
de pedagogía sólidas, provenientes del quintil superior de resultados de la
secundaria, 2) dos estudiantes ingresando a carreras técnicas debidamente
acreditadas por cada universitario, 3) tres mil directores de alto liderazgo en
escuelas vulnerables, 4) 50% de los profesores, los de mejor desempeño, con
una remuneración total al menos 50% superior a la actual, 5) 70% de aumento
en una revisada subvención preferencial, extendida a enseñanza media, y 6)
Un sistema de acreditación de la educación superior riguroso.

No le pedimos SIMCE, PSU, o PISA. Si logra estos indicadores intermedios, la
reforma estará en marcha y Educación 2020 estará buscando otros horizontes.
Mientras tanto lo molestaremos harto, con respeto y con independencia.

En nombre de Movimiento Ciudadano Educación 2020, 62.600 adherentes.
Firma
Mario Waissbluth
Coordinador Nacional

Las opiniones se las lleva el cable

2010-01-14T14:13:00.004-03:00

No sé si es mi impresión, me estaré haciendo más viejo y por lo tanto más duro en mis opiniones, pero siento que el mundo se polariza, que las personas no miden sus opiniones y que éstas solo tienen el valor de un instante, de presionar algo, de molestar a los demás o son convicciones carentes de una visión más global. ¿Tan encerrados estamos en nosotros mismos?

Vean esta columna del Historiador Chileno Gonzalo Rojas:

http://blogs.elmercurio.com/columnasycartas/2009/06/17/entre-los-escolares-y-dios-la.asp?Ant=1

Me produce conflictos esta columna. De acuerdo con la falta de rigurosidad académica del colegio. De acuerdo con el rol de la Universidad. Pero la constelación de argumentos es confusa. Que yo sepa, todas las Universidades tienen hoy en día, marihuana, carrete, impuntualidad, patudez, el "supuesto" stress, etc. Pero prácticamente nadie toma o fuma en la hora de clases ni cuando debe estudiar o hacer trabajos (salvo en arte y filosofía y no olvidemos la famosa campana de Gauss... hay de todo en la viña del señor). No se puede ni debe mezclar la vida personal con la "social".

Por otra parte, es evidente que los jóvenes van contra la autoridad, es parte del crecimiento, de la naturaleza humana. Lo estúpido es que la autoridad tome una posición confrontacional.

La lucha por lo que creen justo es más loable que el respeto a la autoridad, especialmente cuando esta tiene demostrados antecedentes de falta de RIGUROSIDAD en su labor como proveedor de educación.

Por último, las personas no estudian siempre para ser el más inteligente y sabio, algunos lo hacen para facilitarse el sustento y darse especios personales de crecimiento y esparcimiento en otras esferas, lejos de sus estudios formales. Para eso sirven los fines de semana. A eso algunos le llaman CALIDAD DE VIDA.

(Felizmente) Casada con problemas

2010-01-07T18:03:00.001-03:00

Por Elizabeth Weil, The New York Times (Fuente).

I
Tengo un buen matrimonio. Podría ser mejor. Pero en general nos va bastante bien. La idea de mejorar nuestra unión me vino una noche en la cama. Mientras estaba acostada, me empecé a preguntar por qué yo no me estaba aplicando con la misma dedicación que en otros campos de mi vida al proyecto de ser una esposa. Como la mayoría de mis pares, me había preocupado del colegio, las amistades, el trabajo, la salud, criar a mis hijos. Pero en esta área crítica, el matrimonio, todos solíamos evadirlo. Quería entender por qué. No quería aceptar esto. ¿Por qué tanta pasividad? ¿A qué le tememos todos?

Cuando tenía 20 años pensaba que las personas hacían su propia suerte. Parte de la suerte en la que creía que me hice se personificó en Dan, un encantador, apuesto surfista y escritor que conocí tres días después de haberme mudado a San Francisco. Once años después tenemos dos hijos, dos trabajos, una casa, un arrendatario, una extensa familia. ¿Íbamos a ser descuidados con cómo estaba funcionando nuestra relación?

Así que decidí preocuparme de mi matrimonio, trabajar para mejorarlo, mientras aún lo sentíamos fuerte. Nuestras dos hijas, que ahora tienen 4 y 7 años, ya no necesitaban tanto de nosotros, nuestras carreras se habían estabilizado; habíamos logrado tener nuestra propia casa. Viéndolo de una manera crítica, podría decirse que tenía miedo a sentirme estancada, pero positivamente, que tenía energías para Dan otra vez.

II
Pero, ¿Cómo empezar? ¿Cómo debiese ser un mejor matrimonio? ¿Más feliz? ¿Íntimo? ¿Estable? ¿Con menos peleas? ¿Mejor sexo? ¿Fortalecernos como equipo? ¿Conversaciones más intrigantes? Nuestro objetivo y cómo alcanzarlo aún no estaba muy claro.

El último sábado de primavera, fuimos a Mill Valley para asistir a unas clases de educación de pareja. En círculos más académicos, la educación de pareja es conocida como un programa de "prevención", una admisión implícita de que para el tiempo en que la mayoría de las parejas llegan al paso siguiente -la terapia- es demasiado tarde. Las clases están basadas en la optimista idea de que tú puedes aprender a tener un mejor matrimonio. Nosotros nos inscribimos en un curso de 16 horas repartidas en dos sábados llamado "Dominando los misterios del amor". Las clases enseñan a los estudiantes cómo conversar en pareja, o mejor dicho, cómo dejar las escaramuzas del tipo veamos-quién-gana-retóricamente, que eran tan típicas en nuestra casa. Trabajar la destreza para conversar es un ejercicio que requiere una forzada empatía. Una persona comienza hablando de sus sentimientos. La otra persona luego valida esos sentimientos, repitiéndolos de vuelta.

A mediodía, Dan y yo nos sentamos en un sillón para conversar acerca de "pequeños desacuerdos". Entre nuestras peleas más recurrentes estaban cuánta energía y dinero debíamos destinar a la afición de Dan por cocinar. Poco tiempo después de tener a nuestra primera hija, Hannah, Dan y yo comenzamos a tener la misma conversación todas las noches: ¿quieres ver a las niñas o prefieres cocinar? Yo siempre escogí las niñas, y ahora, siete años después, Dan es un excelente, compulsivo y prolífero chef. Gastamos más en comida que en nuestra propiedad. Sí, comemos bien. Muy bien. Pero ésta era una alegría momentánea. Durante las cuatro horas que cocinaba Dan, yo tenía que atender a nuestras cada vez más hambrientas, cansadas e inquietas hijas, y preocuparme del dinero.

Durante nuestras clases, siguiendo las técnicas de conversación, la distancia emocional entre nosotros en este asunto parecía estar a punto de colapsar. Le decía a Dan, y luego él me repetía: "El caos realmente te está molestando". Después Dan me decía, y yo repetía: "La comida es una parte muy importante de la familia".

Esa tarde, mientras hablábamos de esta manera seria y abierta, sentí que una barrera cayó en nuestro matrimonio. La intimidad comienza cuando la persona expresa sentimientos reveladores, y a su vez, el otro responde con apoyo y empatía, y se logra cuando la primera persona se siente entendida, validada y cuidada. Esto no es nuevo. Pero en los días y noches que siguieron el curso, nuestra intimidad creció. Nunca habíamos considerado que nuestros torneos verbales eran para protegernos de sentimientos incómodos. Claramente lo eran. De vuelta a casa, a la mañana siguiente, me encontré diciéndole a Dan una serie de historias anti-heroicas de mi niñez, historias que nunca le había contado, supongo que por inseguridad.

Durante las semanas siguientes, incluso nuestro sexo se volvió más íntimo, más abierto y natural. Después me sentí nuevamente con ganas de retraerme. Me encantaba la idea de sacar afuera mis emociones escondidas y ver también qué pasaba con las de Dan. Me gustó por un tiempo. Pero Dan tiene una personalidad más fuerte y extrovertida que yo. Temía que, en nuestra intimidad, yo fuese la dominada.

Algunos días, después de noches de intimidad, me levantaba e iba a la cocina queriendo pretender que esto nunca había sucedido. Dan acariciaba mi cintura, pero yo me alejaba. Mientras trabajábamos para mejorar nuestro matrimonio, me encontré apartando a mi marido de mí. Había empezado nuestro proyecto pensando que mientras más cerca estuviésemos, mejor. Pero resulta que no fue así, por lo menos para mí.
Unas semanas después fuimos a una terapia psicoanalítica de pareja. En el camino acordamos no remecer demasiado fuerte las bases de nuestra relación.
Holly Gordon, nuestra psicoanalista, no estuvo muy de acuerdo con nuestro plan. "Para sacarle el máximo de provecho a su tiempo aquí necesitamos que hablen acerca de sus insatisfacciones, algo que quieran mejorar", nos ordenó. Me sentía más confiada en que pudiéramos construir un mejor matrimonio, pero menos en que nuestras personalidades individuales pudieran cambiar. La terapia de pareja, para mí, era parecida a la quimioterapia: útil, pero tóxica.

III
Todo esto se hizo evidente el pasado verano cuando tuvimos la peor pelea de nuestro matrimonio. En ese momento, estábamos en la casa de mis papás, a una hora al noreste de San Francisco. Más que por la comida, más que por los niños, peleábamos por los fines de semanas, en particular, cuántos fines de semanas de verano pasar ahí. Me gustaba el lugar: soleado, los abuelos cuidando de los niños, además podían nadar. Dan lo detestaba, describiéndolo como "un complejo de golf totalmente aburrido en que tu mamá alimenta a nuestros niños con dulces para el desayuno y en el cual se me prohíbe totalmente cocinar".

"¿Cuán lejos quieres que llegue esto?" Dan me gritó el último domingo. "¿Quieres que nos divorciemos para que puedas seguir pasando fines de semanas con tu mamá?".

El martes siguiente, cuando entramos a la oficina de Holly, sentía la certeza de que ella estaría de mi lado: claramente, las comunidades de golf son esnob, pero la familia es mucho más importante. Por otra parte, yo lidiaba más con las niñas, y dejaba a Dan libre con sus locuras en la cocina. Así que esto es lo que obtenía yo.

Holly no estuvo muy de acuerdo conmigo. "Pareciera como si tú crearas estos pequeños enclaves de racionalizaciones: 'Cedí todos los otros frentes, así que tengo el derecho a no ceder en este". Ella tenía razón. Me sentía con el derecho.

"Pero eso representa un problema para Dan. Porque él siente que no es tomado en cuenta".

Dan se animó. "Todos mis miedos se volvieron a hacer presentes. Tengo un verdadero temor a ser un apéndice en esta familia, y que la verdadera familia de Liz sea ella y su madre, y que yo haya sido sólo el donante de esperma. Que estaría bien si yo desapareciera. Cambiaría muy poco las cosas".

"¿En serio?" pregunté. No podía creer que Dan pensara que mi principal relación era con mi madre. Quería saber si él lo sentía así en general o sólo en esas semanas. Dan me dejó claro que cualquier ruptura en nuestra monogamia afectaba el todo. Me pregunté si mejorar mi matrimonio tenía que significar que debía apartarme del mundo. Quería ganar fuerzas de mi matrimonio, eso estaba suficientemente claro. En muchas formas lo hacía. Dan tenía fe en mí, y eso me ayudaba a tener fe en mí misma. Pero claramente le debía a Dan constancia y consideración. Nuestro matrimonio necesitaba ser un lugar para que él también se sintiera fuerte y protegido.

Cerca del final de la sesión, Holly preguntó qué podría ocurrir si abandonaba mis racionalizaciones, si aceptaba una monogamia más completa. Dije que me sentiría vulnerable, "como un corazón palpitante pero sin caja torácica".

IV
Desde que comenzó el proyecto, Dan había estado esperando sólo una cosa: la terapia sexual. Sobre esto tengo una buena y una mala noticia: mejorar el sexo en nuestro matrimonio era mucho más fácil de lo que se podía imaginar, y el proceso de hacerlo nos hizo querer vomitar.

Antes de esto, Dan y yo estábamos teniendo sexo regular, en todo sentido: un par de veces en la semana, y no era terriblemente inventivo. Como en muchas áreas de nuestra vida, habíamos encontrado un punto estable que bien satisfacía nuestros deseos, y nos habíamos mantenido ahí. Pero ahora imaginé a Dan como una persona más libre, capaz de hacer cualquier cosa en cualquier momento. Ahora estaba teniendo los mismos sentimientos de anticipación que tenía a los 20.

Esto es muy bueno, ¿cierto? Un mejor matrimonio implica sexo más apasionado. Pero hasta el momento he descubierto un problema: mejorar mi matrimonio en un área a menudo causa problemas en otro. Más intimidad significa menos autonomía. Más pasión implica menos estabilidad. Pasé mucho tiempo sintiéndome mal por esto, particularmente que el mejor sexo me hiciese retraerme.

Cuando nos conocimos, Dan estaba lidiando con los traumas de un tórrido romance con una mujer emocionalmente sádica y sexualmente ególatra. Ella le dijo cosas crueles a él: él me dijo cosas ofensivas a mí ("¿Por qué me besas así?"). No fue el comienzo perfecto para un matrimonio. Nunca me pude sacudir la sensación de que mi rol en la vida de Dan era ser quien le daba sexo estable y convencional. Nunca discutimos sobre esto. Sólo tuvimos un sexo agotadoramente normal, año tras año tras año.

Ahora, en la oficina de nuestra terapeuta, Betsy Kassoff, nuestros asuntos fueron puestos sobre la mesa. Dan comenzó siendo muy exhaustivo: "Cuando tenía 15 años estaba saliendo con una chica..." No puedo decir cuán enormemente cansada estaba de escuchar sobre las ex novias de Dan. ¿Podríamos no volver a discutir esto otra vez? Peores cosas vinieron. Como que Dan y yo no solíamos hablar mientras teníamos sexo. Y tampoco teníamos contacto visual. "Y, ¿qué pasó con el lado más oscuro, más agresivo de la sexualidad del que hablabas en tus primeras relaciones?", Betsy preguntó a Dan. "¿Podrías decir que te ha sido más difícil incorporar esas partes de ti mismo a esta relación?".

Betsy trabajó delicada y eficientemente, como una enfermera curando una herida. Las capas de nuestra vida erótica seguían cayendo. Admití que me sentía encerrada en nuestro sexo excesivamente convencional y me molestaba que, en el contexto de nuestro matrimonio, Dan supuestamente tuviera un importante historial sexual mientras yo no tenía ninguno. Dan posteriormente admitió sus fantasías acerca de mis amores pasados, sus miedos a que ellos hubiesen accedido a partes mías que para él estaban cerradas. A pesar de nuestros nueve años de matrimonio, ¿podía nuestra vida sexual estar todavía bajo la influencia de ex parejas a quienes ya no hablábamos o ni siquiera deseábamos? El solo pensarlo me puso furiosa y nauseabunda.
Cincuenta minutos después, Dan y yo estábamos en la calle, evasivos y confundidos. Luego volvimos a nuestra casa y resolvimos nuestros problemas, por lo menos al principio. No quiero sonar como esa gente que alardea de su vida sexual, pero tuvimos un sexo excelente. Una vez que nos probamos que no estábamos equivocados de habernos casado -que podíamos tener una vida erótica con el otro tal como lo habíamos tenido con otros antes- los efectos colaterales comenzaron. Un día Dan encontró una caja con fotos antiguas en el subterráneo y las trajo pensando en mostrarles cómo era yo cuando joven a sus hijas. La caja incluía fotos que tenía guardadas de ex novios, fotos que Dan comenzó a lanzar, para gran diversión de las niñas, a través de la habitación.
"Recuérdame nuevamente ¿por qué invitaste tantas ex parejas a nuestro matrimonio?", Dan me preguntó a las seis de la mañana. Ninguno de los dos pudo dormir. "También, hasta ese momento me habías dicho que sólo te habías acostado con dos de ellos. Sólo supe después con el tiempo que lo habías hecho con otros también. ¿Qué estaba pasando? ¿No estabas completamente lista para renunciar a tu pasado? ¿Inmadurez? ¿Autoprotección? ¿Estás disfrutando tener un historial sexual también?". El interrogatorio duró por días. ¿Por qué no le había contado a Dan que había dormido con xxx? Mentí 11 años para evitar el peso de tener que decirle a Dan la verdad, que yo no estaba de acuerdo con que supiese todos los detalles de mi vida sexual antes de él. Pero ahora Dan era mi esposo y eso tenía que cambiar.

V
¿Cómo es un buen matrimonio? ¿Cuán bueno es suficientemente bueno? Según muchos expertos, el "buen matrimonio" está caracterizado por la capacidad de que ambos sean capaces de seguir creciendo, además de que éste les proporcione la fuerza y la valentía requerida para enfrentar el mundo.

Al final, me quedé con esta visión del matrimonio, sentí que tuvo lógica haberme esforzado por ello. Tal vez la perversidad que todos sentimos en la idea de esforzarnos por el matrimonio -la razón por la que pocos de nosotros lo hacemos- proviene de un malentendido sobre la meta. En los primeros años, tomamos el matrimonio como un medio para cumplir nuestros sueños: conseguimos la pareja, incluso hasta una casa, y para ponerle fin a la soledad, tener hijos. Pero seguimos expectantes de que el matrimonio cumpla todos nuestros deseos -brindarnos una felicidad infinita o pasión o intimidad o la estabilidad que ansiamos tener- y que nuestra unión esté medida por su capacidad de satisfacer esos anhelos, es simplista, incluso humillante.

Durante los meses que Dan y yo trabajamos en nuestro matrimonio, luchamos, nos molestamos, nos disputamos por nuestras posiciones. Dan se enojó conmigo; yo me distancié de él. Aprendí cosas de mí misma y de mi relación con Dan que me había esforzado fuertemente en no saber. Pero mientras miraba a Dan dormir me sentí más comprometida que nunca. También sentí que nuestro proyecto podía empezar de verdad: podíamos demandar de nosotros mismos y del otro, la paciencia y el coraje que necesitábamos para crecer.

Fly Attack: Diversión sin Fin

2009-12-28T15:49:00.013-03:00

¿Te encuentras aburrido en tú caso u oficina y no sabes que hacer? Entonces, siga las siguientes instrucciones:

1º Mate unas moscas (es importante que no las aplaste).

2º Déjelas secar al sol durante una hora.

3º Pegue las moscas en un papel... y deje fluir su imaginación.

Aquí tenemos algunos ejemplos...

La Batalla de Chile

2009-12-03T20:25:00.003-03:00

Documental que escapó de Chile gracias a la embajada de Suecia, después del golpe militar, retrata el último período del gobierno de Salvador Allende. Está en parte enfocado en recalcar la influencia de USA y de los grupos de poder por desestabilizar el gobierno vigente. Pero también muestra claramente que la pugna no fue por evitar la destrucción del país, según señalaba la oposición, de parte del gobierno socialista, sino que era en su mayoría una lucha de intereses por parte de los empresarios e ideológica por parte de los políticos.

Las faltas de respeto de un lado y otro se sucedieron continuamente, lo que jamás permitió un diálogo, sino la búsqueda de imponer por fuerza de ley los cambios. La derecha tenía contra las cuerdas al gobierno de Allende en el congreso, pero no podía destituirlo ni acabar con él sin debilitar su economía. ¿Las luchas de clases, de intereses o ideológicas callejeras condujeron a que los militares atacaran con armas al gobierno constitucional?

Unas declaraciones de los altos mandos indicaban que estaban en contra de la reforma educacional porque no querían que jovenes marxistas entraran en sus filas. Problema ideológico claro, no?

Independiente de la ideología, desde mi punto de vista, hubo una lucha de egoísmos. De ambos lados. Se entiende que años de represión de los grupos de poder llevaran a los trabajadores a luchar por cambios radicales, pero también se entiende que los empresarios se asustaran y lucharan contra cualquier forma de limitación de su libertad y de sus intereses económicos. Era una discusión ciega entre partes que querían lo suyo a cualquier costo.

Yo espero que hoy exista más conciencia de esto y que seamos capaces de dialogar, de buscar juntos el país que queremos, con paciencia y con muestras de altruismo de ambas partes.

Me impresionó como los trabajadores, que nada tenían que luchar en batallas ideológicas y que sus intereses económicos eran sumamente básicos, luchar por llegar a sus puestos de trabajo a pesar del paro del gremio del transporte. Según decía uno, porque a él le interesaba el bien del país y que su trabajo ayudaba a que siguiera la producción.

No puedo imaginar la suma de errores y de malos entendidos que llevó a Chile a un golpe militar, pero quisiera que esto nunca se vuelva a repetir en mi país. Ojalá que podamos vivir en paz y ser más generosos con el prójimo.

2009-11-20T00:21:00.000-03:00

Soledad y compañía
la misma situación
la misma sinfonía

El silencio de los poderes

2009-11-18T13:07:00.003-03:00

Chile se caracteriza por ser un país de carácter autoritario, en el cual las fuerzas económicas, políticas, de opinión y en general cualquier clase de fuerza, están en las manos de unos pocos.

Quizás me equivoque en el diagnóstico, pero el aumento de la cobertura en educación sí ha producido algunos efectos positivos, a pesar de la pésima calidad de ésta: la ciudadanía se ha comenzado a dar cuenta de que unos pocos les dicen que hacer o qué es lo importante y hasta ahora la reacción ha sido de rechazo. Solo unos ejemplos poco comunes hasta antes del 2000:

1. Deudores Habitacionales Andha Chile
2. Fundación para la superación de la Pobreza
3. También somos Chile
4. Un Techo para Chile
5. Educación 2020

Es cierto que tenemos una ciudadanía más conciente y más activa también, capaz de movilizarse y exigir lo que cree justo, hacer respetar sus derechos. Pero aún falta la validación de los poderosos. Los poderes aún niegan la validez de estos grupos, en especial cuando ellos atacan su influencia o sus prioridades, cuando son contradecidos, cuando les muestran que no están haciendo bien su trabajo.

¿No debería el gobierno fomentar y sustentar el fortalecimiento de la sociedad civil activa?

Existen datos que revelan como las organizaciones civiles han tomado el rol del Estado en diversas materias que antes eran de su competencia. La externalización de funciones existe ahora a nivel nacional y global.

Ayer en el congreso se aprobó el presupuesto para educación, pero la batalla tenía salvas en ambos bandos (Senadores y Profesores). Se habló de calidad y más recursos en la educación, tanto en la derecha como en la izquierda. Lo profesores gritaban, amenazaban, exigían. Los chicos de Educación 2020 también exigían, pero en nombre de los estudiantes y padres y apoderados, cuya lista de invitación para entrar a la sesión se perdió en algún lugar y no pudieron estar presentes.

Se dijo mucho, pero los noticiarios y períodicos se quedaron con las cuñas, con el material combustible. No se dijo nada acerca del acuerdo de la semana pasada entre el gobierno y profesores para subir las pensiones de los jubilidos más perjudicados. No es mucho pero se logró ese acuerdo y ayer nadie dijo nada y cuando se dijo, se ocultó de los noticiarios. Comparen el reportaje más completo que encontré de TVN, el supuesto canal público, y el video subido a youtube por los chicos de Educación 2020.

El presidente del colegio de profesores increpa a Mario de E2020 que lo que hace es montar un show, negando el derecho de los ciudadanos a exigir que se respeten sus derechos. ¿Acaso los gritos y cantos de los profesores no son un show? ¿Por qué solo ellos tienen el derecho a exigir que se les respete?

En este país los gremios forman parte de esos poderes que les mencioné al principio. ¿Cuándo van a salir a la calle profesores y alumnos juntos a protestar por más libros, más horas no lectivas, por mejor infraestructura?

Es triste y patético que los estudiantes o pingüinos sean los únicos que salen a protestar por mejores condiciones para estudiar, por una restructuración de la ley, por una mejora institucional, mientras que sus profesores solo piden dinero, pero no piden también otras cosas que tienen derecho a exigir y que apuntan a mejorar la educación.

Navarro dijo, guagua que no llora, no mama. Esa es la lógica de la política chilena y es más, guagua más grande y más llorona mama más y que las demás se las arreglen solas.

Franja electoral

2009-11-15T10:50:00.003-03:00

Sabía usted que gracias a la reforma agraria impulsada por la Democracia Cristiana el campo chileno se ha modernizado una enormidad....

... antes los temporeros eran transportados en carreta, pero hoy pueden disfrutar de un cómodo camión de carga.

Crece y es peor

2009-11-14T11:20:00.004-03:00

Cada día que sales a la calle, hay nuevos autos circulando. El parque automotriz crece día a día sin que las políticas públicas se preocupen por ellos. De hecho, en Chile se fomenta el uso del automóvil, pues cada día tenemos más grandes y modernas autopistas, sumado a un transporte público que debe competir con los autos por el uso de las calles. Incluso un ciudadano responsable que piense en el transporte público pudiendo tener auto, después de unos años y varios inviernos pensará... "si estoy en un taco, no sería mejor hacerlo calentito en mi auto, con buena música y cómodamente sentado?"...

Es cierto que hoy el transporte público es mejor, pero éste sigue siendo para los pobres, como dijo el encargado del Ministerio de Obras Públicas hace un tiempo.

Lo gracioso es que esta realidad está produciendo interesantes consecuencias sobre la distribución de autopistas, ya que la mayoría se están construyendo en los barrios más pudientes, generando aislamiento de las comunidades y la obstaculización del peaton en esas comunas.

En 20 años tendrán tantas rutas "expeditas" que solo podrán moverse en automóvil, mientras que el centro y los barrios más pobres tendrán mejor transporte público, más peatones. Si lo hacemos bien desde ahora en la planificación de la ciudad, en 20 años será mejor la calidad de vida en comunas del centro y más pobres del sur y poniente. Lo importante es conservar la conectividad pública a través del metro y de los microbuses.

No será posible detener el crecimiento de las autopistas, pero mientras se queden allá donde el auto es más importante, no habrá problemas. Además, cuando alguien cambia de estrato social por educación o negocio, casi siempre se cambia de barrio, lo cual se lleva el problema de auto hacia allá "arriba".

"Se busca evitar el colapso de las grandes ciudades" muestra cómo existe una visión que está cambiando en el mundo, sin embargo, en Chile se propone restringir la llegada de nuevos habitantes a Santiago, lo cual encarecerá la vida a través del costo en el uso de suelos. ¿Qué pasar con esos miles de estudiantes que vienen a Santiago a estudiar año a año? Será más caro aún salir del subdesarrollo de regiones.

Según creo, lo mejor es potenciar el desarrollo de las regiones, desde su industria hasta sus centros educacionales. Un refuerzo positivo de regiones es la mejor solución, pues negativizar la llegada a Santiago solo encarecerá los costos de unos pocos y no mejorará la vida de nadie. ¿No sería mejor si la gente tuviera opciones de irse de Santiago y poder hacer familia en regiones, donde hoy aún se puede ir a almorzar a la casa con la familia?

Hoy el problema es que no hay trabajo suficiente en regiones y el desarrollo cultural y de entretenciones es bajísimo. Mientras esto no cambie, es difícil revertir el crecimiento desmedido de Santiago de forma sustentable y adecuada.

Crea una nueva identidad

2009-10-30T22:55:00.004-03:00

Esta página te invita a evadirte renunciando a tu aspecto. Crea una nueva identidad dice, decora tus espacios, conoce a otros como tú, diviértete. ¡Qué mierda es esto!

(notar las personas on line)

http://imvu.com/catalog/web_landing.php?p=googblk&c=contenttier2_broad_er_tv_actors_4117532923&gclid=CMn3wsyW5p0CFRwhnAodLRDpMQ

Julio Cortázar es Hacker

2009-10-30T22:04:00.002-03:00

Ver la dirección de la página web en la foto. La impresión de ventana es real. La tomé recién, metiéndome a la página. Son Hackers usando a Cortázar.

Idiota

2009-10-25T20:43:00.002-03:00

¿Qué significa que alguien sea idiota?

Si camino por la calle y veo a un tipo fumando pasta base
¿es un idiota?

Si veo las noticias y muestran soldados en una guerra
¿son idiotas?

Tal vez sea yo el idiota, por no entender
lo que ocurre a mi alrededor o porque
a veces no me importa nada si el del lado
quiere matarse o qué se yo.

Tal vez todos seamos idiotas al tratar de entender
aquello o siquiera intentar calificarlo de cierta forma.
Aquello es facista. populista, aquello es talento
o felicidad.

Damos por sentado que existe un sentido y todo
lo que no siga dicho sentido es idiota.

Idiota soy yo siquiera por pensar en esto.

Reflexión

2009-10-21T23:45:00.002-03:00

El tiempo corre y da la impresión de que nos pasa a llevar a veces... como si esa idea abstracta tuviera vida!... En la juventud nos llenamos de ideas y con los años éstas son manoseadas y transformadas en formas de vida, utopías, prejuicios, etc.

Yo estoy quemando un cartucho que ha durado demasiado quizás, pero al final lo veo como si fuese un hijo del cual me siento orgulloso, del que no quisiera haber visto tanto sufrimiento y que también me alegran sus aciertos...

A los 18 pensaba que estaban las cartas tiradas, a los 25 pensaba que ya había alcanzado mi peak de maduración, pero ahora, a mis 28 veo que no sé nada, que quiero más y que lo quiero todo... es el ansia de ver el sendero recorrido pero la tranquilidad del que ve lo que falta.

Tengo suerte quizás, lo creo así, porque sé que no todos tienen esa posibilidad de pensar y de madurar su vida. Yo la tengo y no lo siento como algo obvio.

Solo quiero dejar retratado acá que estoy feliz y que seguiré adelante tal cuál lo he hecho hasta ahora.

Saludos a todos, lectores habituales y casuales. Nunca dejen de reflexionar sobre quienes son y lo que desean, sin olvidar al del lado.

Sociedad, Ambiente y Acción Ciudadana

2009-10-15T10:46:00.010-03:00

Faltan menos de dos meses para Copenhagen y desde hace tiempo existen movimientos ciudadanos en todo el mundo que claman por una acción más categórica de sus autoridades respecto al problema del cambio climático. Algunos como en Avaaz.org han organizado una serie de petitorios para las autoridades locales e incluso para Obama, el actual premio Nobel de la Paz, instándolo a luchar con más fuerza por realizar los cambios necesarios que el mundo necesita, por ejemplo, desarme nuclear, paz en medio oriente, cambio climático, etc.

Esto nos puede dar la impresión de que todo lo que podemos hacer es mirar como se mueve el mundo o mandar cartas a nuestras autoridades para que lleven nuestra voz a los foros internacionales. Hay pocos análisis de lo que cada país debe hacer para aportar en la reducción de emisiones que necesita el planeta. ¿Qué necesitamos?

Veamos solo un par de ejemplo aparecidos hoy en las noticias.

1. Comunidades indígenas del Alto Bio Bío plantearon al ministro coordinador de asuntos indígenas, José Antonio Viera-Gallo, el “incumplimiento” del acuerdo suscrito en 2003 por el Estado (firmado ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos) en orden a no permitir nuevas represas en la zona. Esto debido a la Central Angostura, que a todo esto inundará la zona de estudio de mi tesis, en uno de los ríos de mayor biodiversidad acuática de la región del Bio Bío. El argumento del gobierno: "la empresa y la Corema están aludiendo que ese sector no corresponde a la comuna de Alto Biobío, fijada luego del acuerdo". Argumento de los indígenas:"el acuerdo amistoso no se refiere a una división política sino una división ancestral del territorio mapuche-pehuenche". (noticia extraída de aquí)

2. El accidente producido en los geisers del Tatio tiene una componente que es digna de exponer. GDN, encargada de la exploración geotérmica que produjo el accidente en esta zona, tan turística por su belleza natural (yo mismo lo he comprobado), es una empresa que en un principio tenía entre sus integrantes a Codelco y ENAP (ambas empresas del estado) con un 50,1% y 49,9% de participación respectivamente. No obstante, en el 2006 la empresa italiana ENEL (matriz de Enersis) compró a Codelco casi toda su participación en GDN, mientras que de ENAP adquirió 5,9%. De esta manera ENEL, quedó con un 51% de participación en GDN, ENAP con un 44% y Codelco con un 5%. Ahora, el Ministerio de Minería, que participa en el directorio de Codelco y ENAP, es quien otorga las concesiones para explotar la geotermia en nuestro país. Este ministerio es juez y parte, lo cual representa un serio conflicto de intereses que a las autoridades no les parece importar (noticia extraída de aquí).

Estos dos casos (hay una infinidad más) nos ilustran como la institucionalidad chilena, en primer lugar, es flexible a los intereses de quienes son nuestras autoridades y, en segundo lugar, existe una clara inclinación a favorecer la explotación económica de los recursos naturales chilenos como motor de desarrollo del país. Hoy el tema está concentrado en las fuentes de energía ya que se trata de una materia geopolíticamente estratégica: no podemos depender de nuestros vecinos para dar energía a nuestra industria, pues somete nuestro crecimiento económico a los vaivenes políticos de dichos países.

Sin embargo, esto se traduce en un uso no sustentable de nuestros recursos, con daño a nuestro patrimonio natural y cultural en algunos casos, la concesión de ellos a otros países (solo basta ver el tema minero y de la salmonicultura) y la completa falta de regulación en la relación que tiene el Estado con la comunidad, que a final de cuentas se traduce en insatisfacción de éstas, en vulnearibilidad del país frente a los intereses extranjeros de explotación de mercados "accesibles" y, en última instancia, a una suerte de inestabilidad social que fácilmente nos lleva al conflicto político que se observa en los últimos cinco años. La sociedad más educada se vuelve menos flexible ante este escenario de vulnerabilidad y la Concertación (grupo político gobernante hoy en día) está pagando la falta de acción en materia de modernización de la institucionalidad.

Estamos en un momento histórico único que nos permitirá definir el desarrollo de los próximos 50 años, en Chile y en el mundo. Hoy, el mundo enfrenta el problema del cambio climático y la desertificación, la escasez de recursos hídricos, entre otras materias ambientales. La ciencia ha ligado la sociedad y el medio ambiente en forma indisoluble, pero pareciera que aquí priman las prioridades fijadas por pequeños grupos de poder (gobierno y empresas). Ojo que uso la palabra "prioridades".

La única forma de luchar por que las cosas cambien es la acción ciudadana. Tenemos el ejemplo de Patagonia sin Represas en el área ambiental o de Educación 2020 en el tema social. Si los políticos y los empresarios no son capaces de ver este nuevo escenario, se enfrentan a una bomba de tiempo de carácter ambiental y social.

Por mi parte, insto a todos, comunidad, medios de comunicación, organizaciones de cualquier índole, a trabajar unidos por el Chile y el mundo que queremos.

Este artículo lo he escrito de acuerdo al día de acción bloguera o Blog Action Day (http://www.blogactionday.org/)

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Problema cultural o de recursos?

2009-10-05T12:13:00.003-04:00

El fenómeno de la "sobrecalificación" todos lo hemos escuchado alguna vez. Te dicen que eres demasiado para el puesto, por lo que tienes dos opciones, buscar otra opción o trabajar por menos de lo que mereces. ¿Cuál es la calidad de los empleos en los países subdesarrollados? Veamos India, por ejemplo. Recién estuve allí y el comentario de muchas personas es "cómo es?... te apuesto que es increíble el desarrollo". Lamentablemente, no todo lo que brilla es oro. El trabajo calificado es principalmente para extranjeros, los estudiantes de doctorado (un reducido número conciderado elite) reciben becas que son inferiores a los 50 mil pesos mensuales, lo cual es poco incluso allá, ya que para comer se necesita al menos 30 mil pesos al mes y si se quiere tener cabeza para pensar, el costo sube. Los niños trabajan y trabajan harto y por todas partes.

En Chile, particularmente, existen casos patéticos, como MSc de biología que ganan 100 mil pesos al mes. ¿Qué es eso? No estudiaste lo suficiente o explotación. Conozco un Instituto Milenio que regatea platas para comidas en los terrenos de sus proyectos pero que ha final de año no sabe que hacer con el sobrante del presupuesto (unos cuantos millones) y corre a comprar tinta y papel. ¿Qué es eso? Mala administración o explotación.

Mi tesis es que en países como los latinoamericanos y otras colonias europeas, está arraigado el concepto de patrón y esclavo. Tú me sirves y yo soy tu dueño. Eso conlleva, entre otras cosas, que siempre se esté buscando al empleado siervo, que se quede más horas por el mismo sueldo, que responda consultas de trabajo cuando ya está en su casa y los fines de semana. Si no lo hace, entonces no está suficientemente comprometido con la empresa y mejor que busque otro trabajo. Y si este tiene más estudios, bueno, lo siento, pero solo te puedo pagar por la mitad de ellos. Esa cultura de hacer carrera en las empresas chilenas no existe, en cambio, en países como USA o UK no es difícil crecer profesionalmente, porque les interesa, porque su cultura es distinta. El empleado no es desechable, es parte primordial de la empresa. Me recuerda esto el concepto que las administraciones de las universidades tienen de sus estudiantes. ¿Cuánto ha costado que se nos escuche como estudiantes? Mire a la U. de Chile. Estuvo 10 años peleando por un senado universitario y reforma de los estatutos y al final obtuvo lo que quería, pero a la chilena, de mala calidad, penca. Recién ahora se produjo una reforma que da voz y voto a estudiantes en los consejos de escuela, entre un 20 y un 33%. Será necesario ver como evoluciona, pero esto se produce a cerca de 15 años de las primeras movilizaciones. ¿Esos son los tiempos que hoy mueven al país?

A mayores estudios, más riesgo de sentirte subvalorado, más riesgo de sentir que perdíste el tiempo y que te va a ir mejor en el extranjero o en una multinacional. En Chile se espanta a los cabezones inquisidores y busquillas porque más que servir, siempre están tratando de crecer y eso asusta a los patrones.

Otra vergüenza de la Cámara de Diputados

2009-08-13T12:59:00.003-04:00

Extraído desde el blog delarepublica:

La Cámara de Diputados de la República acaba de rechazar el proyecto de ley que pretendía limitar la reelección indefinida de parlamentarios en ejecicio. Como resume El Mostrador:

Se necesitaban 72 votos para aprobarla y los votos afirmativos sumaron 70, mientras los negativos fueron 19 y 11 las abstenciones. [...] El texto establecía que las elecciones de diputados y de senadores se efectuarían conjuntamente y que los senadores podrían ser reelegidos sucesivamente en el cargo sólo por una vez y los diputados por dos períodos parlamentarios.

Coincido con un comentario en el mismo sitio:

Con 70 votos a favor y 30 votos en contra (ya sea abstenciones o rechazos) creo que lo que realmente resulta repudiable no son nuestros representantes, sino el hecho de que una evidente mayoría no sea capaz de modificar las cosas. Eso es lo que ha hecho que la democracia en chile se haya convertido en un chiste: de qué sirve todo este circo si al final igual no se pueden tomar decisiones?

La única razón por la que los políticos parecen inoperantes es porque, como están las cosas hoy en día, es imposible que operen. la única razón por la que nunca toman decisiones ni cambian nada es porque hacerlo resulta, en la práctica, imposible.

referencia: http://www.theclinic.cl/2009/07/25/fernando-atria-abogado-constitucionalista-%E2%80%9Cla-constitucion-le-da-poder-de-veto-a-la-derecha%E2%80%9D/

La lista de culpables directos es la siguiente:

EN CONTRA:

Claudio Alvarado (UDI), Pablo Galilea (RN), Patricio Melero (UDI), Carlos Recondo (UDI), Mario Bertolino (RN), Alejandro García-Huidobro (UDI), Sergio Ojeda (DC), Jorge Ulloa (UDI), Sergio Bobadilla (UDI), Javier Hernández (UDI), Osvaldo Palma (RN), Mario Venegas (DC), Sergio Correa (UDI), José Antonio Kast (UDI), Darío Paya (UDI), Gastón Von Mühlenbrock (UDI), Roberto Delmastro (RN), Juan Lobos (UDI), José Pérez (PRSD).

ABSTENCIONES:

René Aedo (RN), Renán Fuentealba (DC), Jorge Tarud (PPD), Alfonso Vargas (RN), Germán Becker (RN), Joaquín Godoy (RN), Marisol Turres (UDI), Germán Verdugo (RN), María Angélica Cristi (UDI), Raúl Sunico (PS), Gonzalo Uriarte (UDI).

Y estos son sus correos electrónicos en formato de copiar y pegar, que busqué uno a uno en el sitio web de los "Honorables". Así pueden enviarles un correo con lo que ustedes piensan de estos señores.

raedo@congreso.cl, alvarado@congreso.cl, gbecker@congreso.cl, mbertoli@congreso.cl mbertoli@congreso.cl, sbobadilla@congreso.cl, macristi@congreso.cl, rdelmast@congreso.cl, rfuentealba@congreso.cl, pgalilea@congreso.cl, agarcia@congreso.cl, jkast@congreso.cl, jlobos@congreso.cl, pmelero@congreso.cl, sojeda@congreso.cl, dpaya@congreso.cl, jperez@congreso.cl, crecondo@congreso.cl, rsunico@congreso.cl, jtarud@congreso.cl, mturres@congreso.cl, julloa@congreso.cl, guriarte@congreso.cl, avargas@congreso.cl, mvenegas@congreso.cl, gvonmuhlenbrock@congreso.cl, jgodoy@congreso.cl, scorrea@congreso.cl, opalma@congreso.cl, gverdugo@congreso.cl, jhernandez@congreso.cl

Represión de Radios Comuniarias por la Asociación de Radiodifusores de Chile (ARCHI)

2009-08-07T11:11:00.001-04:00

ONGs defienden el derecho a la comunicación y a las radios ciudadanas. Constituyen una violación a los derechos humanos. Contravienen acuerdos internacionales firmados por Chile en esta materia. ACCION AG 06 de agosto de 2009.

En carta pública dirigida a las autoridades de telecomunicaciones, la Asociación Chilena de ONGs ACCIÓN, manifestó un enérgico rechazo a los operativos efectuados por parte de la policía de Investigaciones, por mandato del Ministerio Público, a diversas radios comunitarias que operan en el país y que realizan un importante trabajo ciudadano.

Según las ONGs estas acciones no se condicen con los acuerdos internacionales firmados por Chile en el terreno de la libertad de expresión y de la democratización de las comunicaciones.

Esta persecución, alertan, ocurre en el contexto de la discusión del Proyecto de Ley de radios comunitarias en el Parlamento, cuyo articulado completo fue aprobado por parte de las comisiones unidas Libertad de Expresión y Obras Públicas, Transporte y Telecomunicaciones de la Cámara de Diputados, y la próxima semana pasa a sala.

La ofensiva se ha realizado contra radios comunitarias de la región de Valparaíso y otras regiones, algunas de ellas con larga trayectoria y reconocimiento, como es el caso de Radio Placeres. El hostigamiento lo realiza la policía de Investigaciones por mandato del Ministerio Público, respondiendo a la denuncia de la Asociación de Radiodifusores de Chile (ARCHI) de Valparaíso en el caso de esa región.

A pesar que estos operativos se enmarcan en legalidad vigente, configuran una flagrante violación a la libertad de expresión al tratar de impedir la diversidad de voces en las frecuencias de radio, afectando a su vez a las organizaciones sociales y a los derechos de sus comunidades a recibir informaciones y opiniones, sostiene ACCION.

ACCION hace un llamado al gobierno a promover un debate de altura sobre el rol de la comunicación radial comunitaria para el desarrollo democrático de la sociedad chilena y enfatiza que una discusión de estas características debiera darse en un contexto no punitivo para estas emisoras.

ACCION adjunta en su carta pública un anexo con las acciones policiales realizadas en contra de las radios comunitarias, entre las que se cuentan Radio Placeres de Valparaíso, Radio UV 15 de la misma ciudad, Radio sin Tierra de los pobladores de Villa La Reina en Santiago, entre otras, y finaliza afirmando la necesidad que las comunidades tengan garantías para ejercer su legítimo derecho a la comunicación y a la libertad de expresión.

ACCIÓN reúne a más de 50 ONGs y trabaja por el fortalecimiento de la ciudadanía, promoviendo una amplia participación social en los asuntos públicos y nuestro principal esfuerzo está dirigido a dar mayor profundidad, alcance, densidad y calidad a la democracia en Chile.

Texto completo de la carta en archivo adjunto. Más información en www.accionag.cl

PrensAcción 665 92 13

Noticia extraída de Terram

Esto es tributo!

2009-07-15T18:26:00.000-04:00